Église des Saints-Serge-et-Bacchus
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Église des Saints-Serge-et-Bacchus à Istanbul : un monument à découvrir

L'Église des Saints-Serge-et-Bacchus, située au Küçük Ayasofya Mh., 34122 Fatih/İstanbul, en Turquie, a été construite au VIe siècle et a connu plusieurs transformations au fil des siècles. Initialement une église, elle fut convertie en mosquée au XVIe siècle, faisant d’elle un site chargé d’histoire et un monument incontournable pour les amateurs de patrimoine. Son architecture témoigne de l’évolution des édifices religieux dans la ville, et elle constitue une étape essentielle lors d’une visite à Istanbul, notamment pour ceux qui souhaitent découvrir un lieu moins fréquenté que la célèbre Hagia Sophia. La proximité avec d’autres sites historiques en fait une étape privilégiée pour explorer le centre historique de la ville.


L’église, aujourd’hui mosquée, se distingue par sa quiétude et son ambiance calme, loin de l’afflux touristique. Elle est également connue pour ses points forts, notamment sa cour intérieure où l’on peut profiter d’un café ombragé, et ses éléments architecturaux qui en font un lieu d’artisanat et de méditation. La mosquée offre une expérience authentique, idéale pour une visite hors des sentiers battus, avec la possibilité d’admirer un monument chargé d’histoire tout en appréciant la sérénité du lieu.


L’ambiance de l’Église des Saints-Serge-et-Bacchus est à la fois paisible et authentique, avec un décor simple mais chargé de mémoire. Son cadre calme, entouré d’un jardin et d’un petit café, invite à la détente et à la découverte. La proximité avec la Petite Sainte-Sophie, une mosquée-église gratuite et sans file d’attente, en fait une destination idéale pour une immersion dans le patrimoine religieux d’Istanbul, tout en profitant d’un lieu où l’histoire et la quiétude se rencontrent dans un cadre authentique et charmant.


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#Tags souvent utilisés
#Monument #Visite #Mosquée #Eglise #Église
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"小圣索菲亚清真寺(Küçük Ayasofya Camii) Originally the Church of Saints Sergius and Bacchus, considered a prototype for Hagia Sophia, later converted into a mosque. 原为圣塞尔吉乌斯和巴克斯教堂,是圣索菲亚大教堂的建筑原型之一,后来改为清真寺。"

@oneweek

"Café à la cool dans la cour de la Petite Sainte-Sophie (x2)"

@luceien

"moschea piccola santa sofia"

@alessandro01.pizzi

"Petit café/restaurant au calme dans le jardin (madrasa?) de l’église/mosquée "

@gabriel.brs

"RETOUR À ISTANBUL ! https://www.youtube.com/watch?v=sRJgvLaKQB4&list=PLtwL6_uNHKrTSjSLULaY2VVZPrtQfNWoM&index=47"

@fandejulesenasie

"Petite église (VI eme siècle) transformée en mosquée. Très calme et quasi sans visiteur. A faire : prendre un café dans le jardin au milieu de l’ancien cloître, charmant."

@marc.martin.siegfried

"ОписаниеЦерковь Святых Сергия и Вакха — одна из самых древних сохранившихся церквей Стамбула, послужившая прообразом для Сан-Витале и собора Святой Софии. По всей видимости, является работой тех же мастеров — Исидора Милетского и Антемия Тралльского. Храм посвящён святым Сергию и Вакху."

@shirin.kadyradzhieva

"Elle est érigée en tant qu'église entre 527 et 536 sur l'initiative de Justinien et en l'honneur des saints Serge et Bacchus, patrons des centurions chrétiens de l'armée romaine. On la considère comme la préfiguration de la grande basilique voisine, d'où son nom turc de Petite Sainte-Sophie. Ces deux saints sont surtout populaires chez les chrétiens d'Orient. Justinien consacre sur le même site une autre église qui n'existe plus de nos jours et qui était dédiée aux saints Pierre et Paul, préférés des chrétiens d'Occident. Le but est de rétablir l'intégrité de l'Empire romain sur un plan spirituel. Les deux églises sont réunies par un atrium commun. C'est à l'époque de Beyazıt II que l'église est transformée en mosquée par Hüseyin Ağa, chef des eunuques noirs du harem dont le mausolée est édifié au nord de l'abside.Extérieur. La maçonnerie extérieure de la structure adopte la technique habituelle de cette période à Constantinople, qui utilise des briques enfoncées dans d'épais lits de mortier. Les murs sont renforcés par des chaînes faites de petits blocs de pierre. De nombreux effets dans le bâtiment ont ensuite été utilisés à Sainte-Sophie : les exèdres étendent la nef centrale sur des axes diagonaux, des colonnes colorées cachent les ambulances de la nef, et la lumière et l'ombre contrastent profondément sur la sculpture des chapiteaux et des entablements. Devant le bâtiment se trouve un portique (qui a remplacé l'atrium) et une cour (toutes deux ajoutées pendant la période ottomane), avec un petit jardin, une fontaine pour les ablutions et plusieurs petites boutiques. L'ancienne medersa abrite des artisans d'art et un petit salon de thé où il fait bon vous reposer.Intérieur.A l'intérieur de l'édifice se trouve une belle colonnade de deux étages qui longe les côtés nord, ouest et sud et porte une élégante inscription en douze hexamètres grecs dédiés à l'empereur Justinien, à sa femme Théodora et à saint Serge, le patron des soldats de l'armée romaine. Pour une raison inconnue, saint Bacchus n'est pas mentionné. Bâtie sur un plan octogonal irrégulier, elle est recouverte d'une coupole culminant à 19 m de hauteur et reposant sur 8 piliers polygonaux ainsi que 34 colonnes en marbre, de couleur alternativement verte et rouge, disposées entre les piliers. Lors de la conversion ottomane en mosquée, les fenêtres et l'entrée ont été modifiées, le niveau du sol a été élevé et les murs intérieurs ont été plâtrés. Au nord de l'édifice se trouve un petit cimetière musulman avec le tombeau de Hüseyin Ağa, le fondateur de la mosquée. Une de nos visites préférées.""

@vspahn18

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Istanbul 2018

@petitfute

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"Elle est érigée en tant qu'église entre 527 et 536 sur l'initiative de Justinien et en l'honneur des saints Serge et Bacchus, patrons des centurions chrétiens de l'armée romaine. On la considère comme la préfiguration de la grande basilique voisine, d'où son nom turc de Petite Sainte-Sophie. Ces deux saints sont surtout populaires chez les chrétiens d'Orient. Justinien consacre sur le même site une autre église qui n'existe plus de nos jours et qui était dédiée aux saints Pierre et Paul, préférés des chrétiens d'Occident. Le but est de rétablir l'intégrité de l'Empire romain sur un plan spirituel. Les deux églises sont réunies par un atrium commun. C'est à l'époque de Beyazıt II que l'église est transformée en mosquée par Hüseyin Ağa, chef des eunuques noirs du harem dont le mausolée est édifié au nord de l'abside.Extérieur. La maçonnerie extérieure de la structure adopte la technique habituelle de cette période à Constantinople, qui utilise des briques enfoncées dans d'épais lits de mortier. Les murs sont renforcés par des chaînes faites de petits blocs de pierre. De nombreux effets dans le bâtiment ont ensuite été utilisés à Sainte-Sophie : les exèdres étendent la nef centrale sur des axes diagonaux, des colonnes colorées cachent les ambulances de la nef, et la lumière et l'ombre contrastent profondément sur la sculpture des chapiteaux et des entablements. Devant le bâtiment se trouve un portique (qui a remplacé l'atrium) et une cour (toutes deux ajoutées pendant la période ottomane), avec un petit jardin, une fontaine pour les ablutions et plusieurs petites boutiques. L'ancienne medersa abrite des artisans d'art et un petit salon de thé où il fait bon vous reposer.Intérieur.A l'intérieur de l'édifice se trouve une belle colonnade de deux étages qui longe les côtés nord, ouest et sud et porte une élégante inscription en douze hexamètres grecs dédiés à l'empereur Justinien, à sa femme Théodora et à saint Serge, le patron des soldats de l'armée romaine. Pour une raison inconnue, saint Bacchus n'est pas mentionné. Bâtie sur un plan octogonal irrégulier, elle est recouverte d'une coupole culminant à 19 m de hauteur et reposant sur 8 piliers polygonaux ainsi que 34 colonnes en marbre, de couleur alternativement verte et rouge, disposées entre les piliers. Lors de la conversion ottomane en mosquée, les fenêtres et l'entrée ont été modifiées, le niveau du sol a été élevé et les murs intérieurs ont été plâtrés. Au nord de l'édifice se trouve un petit cimetière musulman avec le tombeau de Hüseyin Ağa, le fondateur de la mosquée. Une de nos visites préférées.""
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