Menhir du Champ-Dolent
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"En breton, « Men » signifie pierre et « hir » signifie longue. Cette longue pierre d’une hauteur de 9,42 mĂštres au-dessus du sol, d’un tour de taille de 8,70 mĂštres sur sa partie la plus large et d’une hauteur totale prĂšs de 13 mĂštres, une partie Ă©tant enfouie dans le sol, serait sans doute le plus grand rĂȘve de notre ami ObĂ©lix ! Ce Menhir qui est le deuxiĂšme plus grand menhir debout de Bretagne, a Ă©tĂ© classĂ© aux Monuments Historiques en 1889. La prĂ©sence de ce Menhir reste un mystĂšre ! Et beaucoup de questions se posent, face Ă  cette imposante pierre. Est-il un monument funĂ©raire ? Un monument commĂ©moratif d’une grande victoire ? Mais pourquoi ce menhir au milieu d’un champ ? Et surtout comment est-il arrivĂ© ici ? Les hommes de la fin de NĂ©olithique, eux, ont utilisĂ© des rondins de bois pour transporter ce menhir depuis la carriĂšre de Bonnemain, Ă  4 kilomĂštres du Champ-Dolent. DĂ©placer ce Menhir de plus de 100 tonnes en un seul bloc, quel travail remarquable ! Les fouilles de 1802 rĂ©alisĂ©es par l’abbĂ© Revert, un archĂ©ologue de Dol-de-Bretagne, n’ont pas rĂ©vĂ©lĂ© beaucoup d’informations sur l’explication de sa prĂ©sence... Des lĂ©gendes tentent de rĂ©soudre les mystĂšres du Menhir du Champ-Dolent. La plus rĂ©pandue nous parle d’un terrible combat que se livrĂšrent deux frĂšres et leurs armĂ©es en ce lieu. On raconte que « Le carnage fut tel que le sang coulant Ă  flot, mit en mouvement la roue du moulin qui se trouvait en bas du vallon et qu’au milieu du combat deux frĂšres en vinrent aux mains : aussitĂŽt tomba du ciel ou surgit du sol, ce bloc gigantesque qui les sĂ©para ». Cette lĂ©gende serait une allusion Ă  la bataille qui s’engagea en Bretagne en 560 aprĂšs J.C. entre Clotaire 1er, Roi des Francs et son fils Chramme. Il est dit Ă©galement que ce carnage serait Ă  l’origine du nom de Champ-Dolent, « Campus doloris » ; champ de douleur mais il semble de la Toponymie rĂ©elle soit « Campus Dolensis » ; champ de Dol. Une autre lĂ©gende fait place lĂ  au mysticisme, le menhir serait l’Ɠuvre de Satan. InstallĂ© sur le tertre du Mont-Dol, Satan vit Saint-Samson construire une CathĂ©drale. UlcĂ©rĂ© de voir le saint prendre possession d’un site paĂŻen, Satan se saisit d’un rocher et le lança sur la construction. Le rocher faucha le haut de la Tour Nord de la CathĂ©drale Saint-Samson et alla se ficher dans le sol. Durant les siĂšcles, le Menhir du Champ-Dolent fut le spectateur de l’évolution du monde. Ce menhir fut christianisĂ©, on y installa une croix Ă  son sommet. RetirĂ©e Ă  la RĂ©volution, la croix est remplacĂ©e en 1816. Elle disparaĂźt au dĂ©but du 20Ăšme siĂšcle, brisĂ©e par une forte tempĂȘte, parait-il ! A une Ă©poque une tirelire y fut installĂ©e, ce qui explique les deux trous que porte ce menhir. Des cultes paĂŻens ou superstitieux auprĂšs de mĂ©galithes, se sont succĂ©dĂ©, il est dit que ce Menhir serait source d’énergie et Ă  une certaine Ă©poque les jeunes filles voulant avoir des enfants, allaient s’y frotter pour augmenter la fertilitĂ©. Ce menhir semble Ă©ternel, mais la lĂ©gende raconte qu’il s’enfonce de maniĂšre imperceptible dans le sol Ă  chaque dĂ©cĂšs. Lorsqu’il aura disparu, l’heure du jugement dernier sera venue. Certains disent mĂȘme, que ce menhir servirait de lien avec les extra-terrestres ! Les « X-files » bretons sans doute 
 Affaire Ă  suivre ! Mais revenons au concret avec une pause littĂ©raire : Et oui Stendhal, a Ă©tĂ© un touriste, comme nous ! Nous avons appris que le maĂźtre du « Le Rouge et le Noir », celui qui a fait naĂźtre Julien Sorel, l’écrivain Stendhal parle du Menhir du Champ-Dolent dans son ouvrage « MĂ©moire d’un touriste ». Il traite de cet incontournable en ces termes : « C’est Ă  un quart de lieue de la ville qu’il faut aller chercher la fameuse pierre du Champ-Dolent. Ce nom rappelle-t-il des sacrifices humains ? Mon guide me dit gravement qu’elle a Ă©tĂ© placĂ©e lĂ  par CĂ©sar. Était-elle jadis au sein des forĂȘts ? Maintenant elle se trouve au beau milieu d’un champ cultivĂ©. Ce menhir a vingt-huit pieds de haut et se termine en pointe ; Ă  sa base il a, suivant ma mesure, huit pieds de diamĂštre. Au total, c’est un bloc de granit grisĂątre dont la forme reprĂ©sente un cĂŽne lĂ©gĂšrement aplati. Il faut noter que ce granit ne se retrouve qu’à plus de trois quarts de lieue de la ville, au Mont-Dol, colline entourĂ©e de marĂ©cages et qui probablement fut une Ăźle autrefois. La pierre du Champ-Dolent repose sur une roche de quartz dans laquelle elle s’enfonce de quelques pieds. Par quel mĂ©canisme les Gaulois, que nous nous figurons si peu avancĂ©s dans les arts, ont-ils pu transporter une masse de granit longue de quarante pieds et Ă©paisse de huit ? Comment l’ont-ils dressĂ©e ? » A l'image de tant d'autres mĂ©galithes de France et du monde, le mystĂšre reste entier
 đ‘ș𝒐𝒖𝒓𝒄𝒆(𝒔) : đ‘ș𝒂𝒊𝒏𝒕-𝑮𝒂𝒍𝒐 đ‘»đ’đ’–đ’“đ’Šđ’”đ’Žđ’† ; đ‘Ÿđ’Šđ’Œđ’Šđ’‘đ’†Ìđ’…đ’Šđ’‚ ; 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒊𝒓𝒆 đ‘°đ’•đ’Šđ’đ’†Ìđ’“đ’‚đ’đ’•đ’†"

@histoireitinerante

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