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119 08 Prague 1, République tchèque
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Clementinum
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"À cinquante kilomètres au nord de Prague, en République tchèque, la silhouette sévère d’une grande bâtisse de pierre se dresse au sommet d’une colline boisée, le château Houska. Étrangement, il est situé dans une région reculée, sans intérêt stratégique, aucune route commerciale ne passe à proximité, et pendant des années, il est resté inoccupé. La légende raconte qu’avant qu’il ne soit construit, un trou s’ouvrait dans la roche, qui était si profond qu’il n’avait pas de fond. Toutes les nuits, des créatures maléfiques s’en échappaient et des rumeurs couraient qu’il menait tout droit en enfer. 𝐋𝐞 𝐂𝐡𝐚̂𝐭𝐞𝐚𝐮 𝐇𝐨𝐮𝐬𝐤𝐚, 𝐮𝐧 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐢𝐥 𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐥’𝐄𝐧𝐟𝐞𝐫 (𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒃𝒍𝒐𝒈 𝑴𝒊𝒏𝒅𝒔𝒉𝒂𝒅𝒐𝒘) 𝐿𝑒𝑠 𝑙𝑒́𝑔𝑒𝑛𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑛𝑡𝑜𝑢𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑠𝑖𝑡𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑣𝑖𝑒𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢. 𝐷𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑢𝑣𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑐ℎ𝑒́𝑜𝑙𝑜𝑔𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑖𝑠𝑡𝑒𝑛𝑡 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑒𝑛𝑐𝑒 𝑐𝑒𝑙𝑡𝑒 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙’𝑎𝑛𝑡𝑖𝑞𝑢𝑖𝑡𝑒́ 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑢𝑠 𝑠𝑙𝑎𝑣𝑒𝑠 𝑎𝑢 𝑉𝐼𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑐𝑙𝑒. 𝐴𝑢 𝐼𝑋𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑐𝑙𝑒, 𝑢𝑛𝑒 𝑝𝑒𝑡𝑖𝑡𝑒 𝑓𝑜𝑟𝑡𝑒𝑟𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑑𝑒 𝑏𝑜𝑖𝑠 𝑠𝑢𝑟𝑝𝑙𝑜𝑚𝑏𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒́𝑗𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑙𝑙𝑖𝑛𝑒, 𝑞𝑢𝑖 𝑒𝑠𝑡 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑖𝑜𝑛𝑛𝑒́𝑒 𝑝𝑎𝑟 𝑉𝑎𝑐𝑙𝑎𝑣 𝐻𝑎𝑗𝑒𝑘 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑠𝑎 𝑣𝑎𝑠𝑡𝑒 𝑐ℎ𝑟𝑜𝑛𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑡ℎ𝑒̀𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑢𝑏𝑙𝑖𝑒́𝑒 𝑒𝑛 1541. 𝐷𝑎𝑛𝑠 𝑠𝑜𝑛 𝑜𝑢𝑣𝑟𝑎𝑔𝑒, 𝑖𝑙 𝑓𝑎𝑖𝑡 𝑒́𝑡𝑎𝑡 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑙𝑒́𝑔𝑒𝑛𝑑𝑒, 𝑙’ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑓𝑖𝑠𝑠𝑢𝑟𝑒 𝑒𝑛 ℎ𝑎𝑢𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑓𝑎𝑙𝑎𝑖𝑠𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑎𝑙𝑐𝑎𝑖𝑟𝑒, 𝑢𝑛 𝑡𝑟𝑜𝑢 𝑖𝑛𝑐𝑟𝑜𝑦𝑎𝑏𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑜𝑛𝑑, 𝑞𝑢𝑖 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑙𝑒 𝑡ℎ𝑒́𝑎̂𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑖𝑏𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑝𝑝𝑎𝑟𝑖𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠. 𝐿𝑒𝑠 ℎ𝑎𝑏𝑖𝑡𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑟𝑒́𝑔𝑖𝑜𝑛 𝑙’𝑎𝑝𝑝𝑒𝑙𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑇𝑟𝑜𝑢 𝑑𝑒 𝑙’𝐸𝑛𝑓𝑒𝑟, 𝑒𝑡 𝑖𝑙𝑠 𝑒́𝑣𝑖𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑠’𝑒𝑛 𝑎𝑝𝑝𝑟𝑜𝑐ℎ𝑒𝑟. 𝐶𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑝𝑟𝑒́𝑡𝑒𝑛𝑑𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑐𝑟𝑒𝑢𝑠𝑒́ 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒 𝑑𝑖𝑎𝑏𝑙𝑒, 𝑑’𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑙𝑐ℎ𝑖𝑚𝑖𝑠𝑡𝑒𝑠 𝑙’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑒𝑟𝑐𝑒́, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑡𝑜𝑢𝑠 𝑠’𝑎𝑐𝑐𝑜𝑟𝑑𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑑𝑖𝑟𝑒 𝑞𝑢’𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑛𝑢𝑖𝑡 𝑡𝑜𝑚𝑏𝑒́𝑒, 𝑑𝑒𝑠 𝑐𝑟𝑒́𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑙𝑒́𝑓𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑚𝑖-ℎ𝑢𝑚𝑎𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑚𝑖-𝑏𝑒̂𝑡𝑒𝑠, 𝑒𝑛 𝑗𝑎𝑖𝑙𝑙𝑖𝑠𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡, 𝑚𝑎𝑠𝑠𝑎𝑐𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑏𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑙 𝑒𝑡 𝑠𝑒𝑚𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑎 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑒𝑢𝑟, 𝑒𝑡 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑠 𝑐𝑒𝑢𝑥 𝑞𝑢𝑖 𝑠’𝑎𝑣𝑒𝑛𝑡𝑢𝑟𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑓𝑜𝑠𝑠𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑑𝑎𝑛𝑔𝑒𝑟 𝑑’𝑒̂𝑡𝑟𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑠𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒́𝑠 𝑒𝑛 𝑙’𝑢𝑛 𝑑𝑒 𝑐𝑒𝑠 𝑑𝑒́𝑚𝑜𝑛𝑠. 𝐼𝑙𝑠 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒́𝑗𝑎̀ 𝑒𝑠𝑠𝑎𝑦𝑒́ 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑏𝑙𝑒𝑟 𝑙𝑒 𝑡𝑟𝑜𝑢 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑖𝑒𝑟𝑟𝑒𝑠, 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑠𝑢𝑐𝑐𝑒̀𝑠. 𝑇𝑜𝑢𝑡 𝑐𝑒 𝑞𝑢’𝑖𝑙𝑠 𝑗𝑒𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑑𝑖𝑠𝑝𝑎𝑟𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑖𝑛𝑒𝑥𝑜𝑟𝑎𝑏𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑛𝑒́𝑎𝑛𝑡, 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒 𝑟𝑒́𝑠𝑢𝑙𝑡𝑎𝑡. 𝑈𝑛 𝑗𝑜𝑢𝑟, 𝑙𝑒 𝑑𝑢𝑐 𝑑𝑢 𝑝𝑢𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑡 𝑐𝑙𝑎𝑛 𝐷𝑢𝑏𝑎, 𝑞𝑢𝑖 𝑏𝑟𝑢̂𝑙𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑣𝑟𝑖𝑟 𝑙𝑒 𝑠𝑒𝑐𝑟𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑚𝑦𝑠𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑠𝑒 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑛𝑓𝑒𝑟𝑠, 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑜𝑠𝑎 𝑎̀ 𝑢𝑛 𝑝𝑟𝑖𝑠𝑜𝑛𝑛𝑖𝑒𝑟 𝑑’𝑎𝑙𝑙𝑒𝑟 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑜𝑟𝑒𝑟 𝑙𝑒 𝑝𝑢𝑖𝑡𝑠 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑢𝑖 𝑓𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑟𝑎𝑝𝑝𝑜𝑟𝑡 𝑑𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑡 𝑐𝑒 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑣𝑒𝑟𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑒𝑛 𝑒́𝑐ℎ𝑎𝑛𝑔𝑒 𝑑𝑢 𝑝𝑙𝑒𝑖𝑛 𝑝𝑎𝑟𝑑𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑢𝑡𝑒𝑠, 𝑒𝑡 𝑙’ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑦 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡. 𝐴𝑡𝑡𝑎𝑐ℎ𝑒́ 𝑎̀ 𝑢𝑛𝑒 𝑠𝑜𝑙𝑖𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑟𝑑𝑒, 𝑖𝑙 𝑓𝑢𝑡 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑑𝑢 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑝𝑢𝑖𝑡𝑠 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑎𝑟𝑟𝑖𝑣𝑒́ 𝑎̀ 𝑢𝑛𝑒 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑒 𝑑𝑖𝑠𝑡𝑎𝑛𝑐𝑒, 𝑖𝑙 𝑠𝑒 𝑚𝑖𝑡 𝑎̀ ℎ𝑢𝑟𝑙𝑒𝑟 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑖𝑏𝑙𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑒̀𝑟𝑒𝑠. 𝐿𝑒𝑠 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠 𝑑𝑢 𝑑𝑢𝑐 𝑙𝑒 𝑟𝑎𝑚𝑒𝑛𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑖𝑚𝑚𝑒́𝑑𝑖𝑎𝑡𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑠𝑢𝑟𝑓𝑎𝑐𝑒 𝑒𝑡 𝑖𝑙𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑎𝑡𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑒𝑓𝑓𝑟𝑜𝑖 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒 𝑚𝑎𝑙ℎ𝑒𝑢𝑟𝑒𝑢𝑥 𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑣𝑜𝑖𝑟 𝑣𝑖𝑒𝑖𝑙𝑙𝑖 𝑑𝑒 𝑡𝑟𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑎𝑛𝑠. 𝑆𝑜𝑛 𝑣𝑖𝑠𝑎𝑔𝑒, 𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒𝑓𝑜𝑖𝑠 𝑙𝑖𝑠𝑠𝑒, 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑚𝑎𝑖𝑛𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑡 𝑐𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑡 𝑑𝑒 𝑟𝑖𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑠𝑒𝑠 𝑐ℎ𝑒𝑣𝑒𝑢𝑥 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑣𝑒𝑛𝑢𝑠 𝑏𝑙𝑎𝑛𝑐𝑠. 𝑃𝑙𝑢𝑠 𝑎𝑏𝑜𝑚𝑖𝑛𝑎𝑏𝑙𝑒 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑟𝑒, 𝑙𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑠𝑜𝑛𝑛𝑖𝑒𝑟 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑒𝑟𝑑𝑢 𝑙’𝑒𝑠𝑝𝑟𝑖𝑡. 𝐼𝑙 𝑚𝑜𝑢𝑟𝑢𝑡 𝑑𝑒𝑢𝑥 𝑗𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑡𝑎𝑟𝑑 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑎𝑣𝑜𝑖𝑟 𝑝𝑢 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑖𝑞𝑢𝑒𝑟 𝑐𝑒 𝑞𝑢𝑖 𝑙’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑒𝑓𝑓𝑟𝑎𝑦𝑒́. 𝐶𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑎𝑓𝑓𝑖𝑟𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑞𝑢𝑒 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑛𝑐𝑒 𝑓𝑢𝑡 𝑟𝑒́𝑝𝑒́𝑡𝑒́𝑒 𝑎̀ 𝑝𝑙𝑢𝑠𝑖𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑟𝑒𝑝𝑟𝑖𝑠𝑒𝑠, 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑙𝑒 𝑚𝑒̂𝑚𝑒 𝑟𝑒́𝑠𝑢𝑙𝑡𝑎𝑡 𝑎̀ 𝑐ℎ𝑎𝑞𝑢𝑒 𝑓𝑜𝑖𝑠. 𝐸𝑛 1260-1280, 𝑢𝑛 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑓𝑢𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑖𝑡 𝑎𝑢 𝑠𝑜𝑚𝑚𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑙𝑙𝑖𝑛𝑒, 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑎𝑏𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑜𝑟𝑑𝑟𝑒𝑠 𝑑’𝑂𝑡𝑡𝑜𝑘𝑎𝑟 𝐼𝐼 𝑑𝑒 𝐵𝑜ℎ𝑒̂𝑚𝑒. 𝐴 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑜𝑐𝑐𝑎𝑠𝑖𝑜𝑛, 𝑙𝑎 𝑓𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑓𝑢𝑡 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑡𝑒 𝑑’𝑒́𝑝𝑎𝑖𝑠𝑠𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑎𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑖𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑒𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑐ℎ𝑎𝑝𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑓𝑢𝑡 𝑏𝑎̂𝑡𝑖𝑒 𝑗𝑢𝑠𝑡𝑒 𝑎𝑢-𝑑𝑒𝑠𝑠𝑢𝑠, 𝑎𝑓𝑖𝑛 𝑑𝑒 𝑠𝑐𝑒𝑙𝑙𝑒𝑟 𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒 𝑣𝑒𝑟𝑠 𝑙’𝑒𝑛𝑓𝑒𝑟. 𝐿𝑎 𝑐ℎ𝑎𝑝𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑎𝑐𝑟𝑒́𝑒 𝑎̀ 𝑙’𝑎𝑟𝑐ℎ𝑎𝑛𝑔𝑒 𝑀𝑖𝑐ℎ𝑒𝑙, 𝑐ℎ𝑒𝑓 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐷𝑖𝑒𝑢 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑎 𝑙𝑢𝑡𝑡𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 ℎ𝑜𝑟𝑑𝑒𝑠 𝑑𝑖𝑎𝑏𝑜𝑙𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠. 𝐷𝑒𝑠 𝑓𝑟𝑒𝑠𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑑𝑒́𝑙𝑎𝑣𝑒́𝑒𝑠, 𝑞𝑢𝑖 𝑟𝑒𝑚𝑜𝑛𝑡𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑢 𝑑𝑒́𝑏𝑢𝑡 𝑑𝑢 𝑋𝐼𝑉𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑐𝑙𝑒, 𝑜𝑟𝑛𝑒𝑛𝑡 𝑡𝑜𝑢𝑗𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝑒́𝑑𝑖𝑓𝑖𝑐𝑒. 𝐸𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑐𝑒̀𝑛𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝐶𝑟𝑢𝑐𝑖𝑓𝑖𝑥𝑖𝑜𝑛, 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑒 𝑑𝑒 𝑆𝑎𝑖𝑛𝑡-𝐶ℎ𝑟𝑖𝑠𝑡𝑜𝑝ℎ𝑒, 𝑒𝑡 𝑙’𝑎𝑟𝑐ℎ𝑎𝑛𝑔𝑒 𝑀𝑖𝑐ℎ𝑒𝑙 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑎𝑠𝑠𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑑𝑟𝑎𝑔𝑜𝑛, 𝑠𝑦𝑚𝑏𝑜𝑙𝑒 𝑑𝑢 𝑀𝑎𝑙, 𝑜𝑢 𝑠𝑜𝑢𝑝𝑒𝑠𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑎̂𝑚𝑒𝑠 𝑎𝑢 𝑗𝑜𝑢𝑟 𝑑𝑢 𝐽𝑢𝑔𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝐷𝑒𝑟𝑛𝑖𝑒𝑟, 𝑎𝑟𝑚𝑒́ 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑒́𝑝𝑒́𝑒 𝑒𝑡 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑏𝑎𝑙𝑎𝑛𝑐𝑒. 𝑆𝑢𝑟 𝑙’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑜𝑖𝑠, 𝑢𝑛𝑒 𝑠𝑖𝑙ℎ𝑜𝑢𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑖𝑛ℎ𝑎𝑏𝑖𝑡𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑠𝑒 𝑑𝑖𝑠𝑡𝑖𝑛𝑔𝑢𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒𝑠. 𝑈𝑛𝑒 𝑐𝑟𝑒́𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑙𝑒 ℎ𝑎𝑢𝑡 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑓𝑒𝑚𝑚𝑒 𝑒𝑡 𝑙𝑒 𝑏𝑎𝑠 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑠 𝑑’𝑢𝑛 𝑐ℎ𝑒𝑣𝑎𝑙 𝑡𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑢𝑛 𝑎𝑟𝑐 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑠𝑎 𝑚𝑎𝑖𝑛 𝑑𝑟𝑜𝑖𝑡𝑒 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑎 𝑔𝑎𝑢𝑐ℎ𝑒, 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑡𝑖𝑟𝑒 𝑢𝑛𝑒 𝑓𝑙𝑒̀𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑢𝑟 𝑢𝑛𝑒 𝑠𝑖𝑙ℎ𝑜𝑢𝑒𝑡𝑡𝑒 ℎ𝑢𝑚𝑎𝑖𝑛𝑒. 𝑁𝑜𝑛 𝑠𝑒𝑢𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑖𝑙 𝑒𝑠𝑡 𝑡𝑟𝑒̀𝑠 𝑟𝑎𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟 𝑙𝑎 𝑟𝑒𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑒𝑛𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑’𝑢𝑛 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑎𝑢𝑟𝑒, 𝑢𝑛𝑒 𝑐𝑟𝑒́𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑚𝑦𝑡ℎ𝑜𝑙𝑜𝑔𝑖𝑒 𝑝𝑎𝑖̈𝑒𝑛𝑛𝑒, 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑒́𝑔𝑙𝑖𝑠𝑒, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑟𝑒𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑒𝑛𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑’𝑢𝑛 𝑎𝑟𝑐ℎ𝑒𝑟 𝑔𝑎𝑢𝑐ℎ𝑒𝑟 𝑒𝑠𝑡 𝑙𝑎 𝑠𝑒𝑢𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑛𝑢𝑒. 𝐴𝑢 𝑀𝑜𝑦𝑒𝑛 𝐴̂𝑔𝑒, 𝑙𝑒 𝑔𝑎𝑢𝑐ℎ𝑒𝑟 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑠𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒́ 𝑎̀ 𝑆𝑎𝑡𝑎𝑛 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑒𝑛𝑡 𝑞𝑢𝑒 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑖𝑚𝑎𝑔𝑒 𝑒𝑠𝑡 𝑙𝑖𝑒́𝑒 𝑎𝑢𝑥 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑐𝑟𝑒́𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑚𝑖-ℎ𝑢𝑚𝑎𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑚𝑖-𝑎𝑛𝑖𝑚𝑎𝑙𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑠𝑜𝑟𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑟𝑒́𝑡𝑒𝑛𝑑𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒 𝑑𝑒 𝑙’𝑒𝑛𝑓𝑒𝑟. 𝐷𝑒 𝑙𝑜𝑖𝑛, 𝐻𝑜𝑢𝑠𝑘𝑎 𝑟𝑒𝑠𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑎𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑢𝑛 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒𝑠, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑖𝑙 𝑛’𝑒𝑛 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑟𝑖𝑒𝑛. 𝐼𝑙 𝑛’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑖𝑡 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑝𝑟𝑜𝑡𝑒́𝑔𝑒𝑟 𝑠𝑒𝑠 𝑜𝑐𝑐𝑢𝑝𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑑’𝑢𝑛 𝑒́𝑣𝑒𝑛𝑡𝑢𝑒𝑙 𝑑𝑎𝑛𝑔𝑒𝑟, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑔𝑎𝑟𝑑𝑒𝑟 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢𝑒 𝑐ℎ𝑜𝑠𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑠𝑜𝑛𝑛𝑖𝑒𝑟 𝑒𝑡 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑑𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑙𝑠 𝑙𝑒 𝑡𝑟𝑎ℎ𝑖𝑠𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡. 𝐿𝑎 𝑝𝑙𝑢𝑝𝑎𝑟𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑠 𝑠𝑡𝑟𝑢𝑐𝑡𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒́𝑓𝑒𝑛𝑠𝑖𝑣𝑒𝑠 𝑛’𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑡𝑜𝑢𝑟𝑛𝑒́𝑒𝑠 𝑣𝑒𝑟𝑠 𝑙’𝑒𝑥𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑟 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑣𝑒𝑟𝑠 𝑙’𝑖𝑛𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑟 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑢𝑟, 𝑑’𝑜𝑢̀ 𝑛𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑢𝑐𝑢𝑛 𝑒𝑠𝑐𝑎𝑙𝑖𝑒𝑟 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑠𝑢𝑟𝑝𝑙𝑜𝑚𝑏𝑒́𝑒 𝑑’𝑢𝑛 𝑐ℎ𝑒𝑚𝑖𝑛 𝑑𝑒 𝑟𝑜𝑛𝑑𝑒. 𝑆𝑎 𝑓𝑎𝑐̧𝑎𝑑𝑒 𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑒𝑛𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑓𝑒𝑛𝑒̂𝑡𝑟𝑒𝑠, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑙𝑎 𝑝𝑙𝑢𝑝𝑎𝑟𝑡 𝑑’𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑒𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑓𝑎𝑢𝑠𝑠𝑒𝑠, 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑙𝑖𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑠 𝑠𝑒 𝑑𝑟𝑒𝑠𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑟𝑟𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑣𝑖𝑡𝑟𝑒𝑠. 𝐼𝑙 𝑛’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑓𝑜𝑟𝑡𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠, 𝑝𝑎𝑠 𝑑’𝑒𝑎𝑢 𝑛𝑖 𝑚𝑒̂𝑚𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑢𝑖𝑠𝑖𝑛𝑒. 𝐿𝑎 𝑓𝑜𝑠𝑠𝑒 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑠𝑐𝑒𝑙𝑙𝑒́𝑒, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑢𝑚𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡. 𝐿𝑎 𝑛𝑢𝑖𝑡, 𝑑𝑒𝑠 𝑏𝑎𝑡𝑡𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑑’𝑎𝑖𝑙𝑒 𝑒𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑟𝑎𝑐𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑓𝑢𝑟𝑖𝑒𝑢𝑥 𝑠’𝑒́𝑙𝑒𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑓𝑜𝑠𝑠𝑒, 𝑙𝑒 𝑏𝑟𝑢𝑖𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑐𝑟𝑒́𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒́𝑚𝑜𝑛𝑖𝑎𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑒𝑠𝑠𝑎𝑦𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑟𝑒𝑚𝑜𝑛𝑡𝑒𝑟 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑠𝑢𝑟𝑓𝑎𝑐𝑒, 𝑒𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑖𝑙ℎ𝑜𝑢𝑒𝑡𝑡𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑛𝑡𝑜𝑚𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑑𝑒́𝑎𝑚𝑏𝑢𝑙𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑢𝑙𝑜𝑖𝑟𝑠 𝑣𝑖𝑑𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑠𝑖𝑛𝑖𝑠𝑡𝑟𝑒 𝑏𝑎̂𝑡𝑖𝑠𝑠𝑒, 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒 𝑛𝑒 𝑣𝑜𝑢𝑙𝑎𝑖𝑡 ℎ𝑎𝑏𝑖𝑡𝑒𝑟. 𝐿𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑠𝑒 𝑟𝑒𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑎 𝑒𝑛𝑠𝑢𝑖𝑡𝑒 𝑎𝑢𝑥 𝑚𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝑎𝑟𝑖𝑠𝑡𝑜𝑐𝑟𝑎𝑡𝑖𝑒, 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑛𝑡 𝑓𝑟𝑒́𝑞𝑢𝑒𝑚𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑’𝑢𝑛 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑟𝑖𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑎̀ 𝑙’𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒. 𝐷𝑒 1584 𝑎̀ 1590, 𝑖𝑙 𝑠𝑢𝑏𝑖𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑑𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑡𝑦𝑝𝑒 𝑟𝑒𝑛𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒, 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑝𝑒𝑟𝑑𝑟𝑒 𝑠𝑒𝑠 𝑐𝑎𝑟𝑎𝑐𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑠𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑔𝑜𝑡ℎ𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠. 𝐴𝑢 𝑋𝑉𝐼𝐼𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑐𝑙𝑒, 𝑑𝑢𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑎 𝐺𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑡𝑟𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑎𝑛𝑠, 𝑙𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑓𝑢𝑡 𝑙𝑎𝑖𝑠𝑠𝑒́ 𝑎̀ 𝑙’𝑎𝑏𝑎𝑛𝑑𝑜𝑛 𝑒𝑡 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑖𝑙 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑣𝑖𝑑𝑒, 𝑙𝑒 𝑐ℎ𝑒𝑓 𝑑𝑒𝑠 𝑏𝑟𝑖𝑔𝑎𝑛𝑑𝑠 𝑂𝑟𝑜𝑛𝑡𝑜 𝑠’𝑦 𝑖𝑛𝑠𝑡𝑎𝑙𝑙𝑎 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑠𝑎 𝑏𝑎𝑛𝑑𝑒. 𝐿𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑡𝑒 𝑂𝑟𝑜𝑛𝑡𝑜 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑙𝑎 𝑟𝑒́𝑝𝑢𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑’𝑒̂𝑡𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑚𝑎𝑔𝑒 𝑛𝑜𝑖𝑟 𝑒𝑡 𝑢𝑛 𝑎𝑙𝑐ℎ𝑖𝑚𝑖𝑠𝑡𝑒, 𝑖𝑙 𝑡𝑟𝑎𝑣𝑎𝑖𝑙𝑙𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑟𝑒́𝑡𝑒𝑛𝑑𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑎 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑢𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙’𝑒́𝑙𝑖𝑥𝑖𝑟 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑒 𝑒́𝑡𝑒𝑟𝑛𝑒𝑙𝑙𝑒, 𝑒𝑡 𝑖𝑙 𝑎𝑢𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑟𝑒́𝑎𝑙𝑖𝑠𝑒́ 𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑠𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑖𝑛𝑎𝑣𝑜𝑢𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑙𝑎𝑏𝑜𝑟𝑎𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑠’𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑚𝑒́𝑛𝑎𝑔𝑒́ 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑎 𝑓𝑜𝑟𝑡𝑒𝑟𝑒𝑠𝑠𝑒. 𝑆𝑒𝑠 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠, 𝑞𝑢𝑖 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑎𝑖𝑠𝑠𝑒́𝑠 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑑𝑒́𝑟𝑖𝑣𝑒, 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑖𝑓𝑖𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 ℎ𝑎𝑏𝑖𝑡𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑎𝑔𝑒𝑠 𝑣𝑜𝑖𝑠𝑖𝑛𝑠, 𝑙𝑒𝑠 𝑡𝑜𝑢𝑟𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 ℎ𝑎𝑟𝑐𝑒𝑙𝑎𝑛𝑡, 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑙ℎ𝑒𝑢𝑟𝑒𝑢𝑥 𝑛’𝑒𝑛 𝑝𝑜𝑢𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑙𝑢𝑠. 𝐴𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑛𝑢𝑖𝑡, 𝑑𝑒𝑢𝑥 𝑐ℎ𝑎𝑠𝑠𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑟𝑒̂𝑡𝑠 𝑎̀ 𝑡𝑜𝑢𝑡, 𝑚𝑒̂𝑚𝑒 𝑎̀ 𝑚𝑜𝑢𝑟𝑖𝑟, 𝑠𝑒 𝑓𝑎𝑢𝑓𝑖𝑙𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑟𝑒̀𝑡𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑒𝑡 𝑖𝑙𝑠 𝑡𝑖𝑟𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑡𝑒 𝑂𝑟𝑜𝑛𝑡𝑜 𝑎̀ 𝑡𝑟𝑎𝑣𝑒𝑟𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑓𝑒𝑛𝑒̂𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑢 ℎ𝑎𝑙𝑙 𝑑’𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒́𝑒. 𝐼𝑙 𝑚𝑜𝑢𝑟𝑢𝑡 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑝, 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑎𝑣𝑜𝑖𝑟 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑒́ 𝑙𝑎 𝑝𝑟𝑒́𝑐𝑖𝑒𝑢𝑠𝑒 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑢𝑙𝑒 𝑞𝑢𝑖 𝑙𝑢𝑖 𝑎𝑢𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑠𝑎𝑢𝑣𝑒́ 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑒. 𝐴𝑢 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑖𝑣𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠, 𝑙𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑟𝑣𝑎 𝑠𝑎 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑖𝑏𝑙𝑒 𝑟𝑒́𝑝𝑢𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛. 𝐿’ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒 𝑟𝑎𝑐𝑜𝑛𝑡𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝐹𝑒𝑟𝑑𝑖𝑛𝑎𝑛𝑑 𝐼𝐼𝐼 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑠𝑢𝑟𝑛𝑜𝑚𝑚𝑒́ 𝐻𝑜𝑢𝑠𝑘𝑎 𝑙𝑒 « 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑚𝑎𝑢𝑑𝑖𝑡 » 𝑒𝑡 𝑞𝑢’𝑎̀ 𝑢𝑛𝑒 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑒 𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑜𝑑𝑒 𝑢𝑛 𝑟𝑜𝑖, 𝑜𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑖𝑛𝑒𝑠, 𝑐𝑎𝑐ℎ𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑢𝑛 𝑡𝑟𝑒́𝑠𝑜𝑟 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑠𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑠. 𝐷𝑒𝑢𝑥 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑎𝑛𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑡𝑎𝑟𝑑, 𝑒𝑛 1836, 𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑣𝑖𝑠𝑖𝑡𝑒 𝑎̀ 𝑝𝑖𝑒𝑑 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑟𝑒́𝑔𝑖𝑜𝑛, 𝑙𝑒 𝑝𝑜𝑒̀𝑡𝑒 𝑡𝑐ℎ𝑒̀𝑞𝑢𝑒 𝐾𝑎𝑟𝑒𝑙 𝐻𝑦𝑛𝑒𝑘 𝑀𝑎́𝑐ℎ𝑎 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎 𝑢𝑛𝑒 𝑛𝑢𝑖𝑡 𝑎̀ 𝐻𝑜𝑢𝑠𝑘𝑎 𝑒𝑡 𝑖𝑙 𝑓𝑢𝑡 𝑣𝑖𝑐𝑡𝑖𝑚𝑒 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑎𝑏𝑜𝑚𝑖𝑛𝑎𝑏𝑙𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑛𝑐𝑒, 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑑𝑒́𝑐𝑟𝑖𝑣𝑖𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑙𝑒𝑡𝑡𝑟𝑒 𝑎̀ 𝑠𝑜𝑛 𝑎𝑚𝑖 𝐸𝑑𝑤𝑎𝑟𝑑 𝐻𝑖𝑛𝑑𝑙𝑒. 𝐼𝑙 𝑝𝑟𝑒́𝑡𝑒𝑛𝑑𝑎𝑖𝑡 𝑒̂𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑑𝑢 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑢𝑟 𝑎𝑢𝑥 𝑒𝑛𝑣𝑖𝑟𝑜𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑑𝑒𝑢𝑥 ℎ𝑒𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑢 𝑚𝑎𝑡𝑖𝑛 𝑒𝑡 𝑎𝑣𝑜𝑖𝑟 𝑟𝑒𝑚𝑎𝑟𝑞𝑢𝑒́ 𝑢𝑛 𝑡𝑟𝑜𝑢 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑠𝑜𝑙 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑢𝑛 𝑐𝑜𝑖𝑛 𝑠𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒. 𝐼𝑙 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑑𝑢 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑎 𝑓𝑜𝑠𝑠𝑒, 𝑒𝑡 𝑖𝑙 𝑠’𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑟𝑒𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑒́ 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑢𝑛 « 𝑎𝑣𝑒𝑛𝑖𝑟 𝑚𝑒́𝑐𝑎𝑛𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑖𝑛𝑓𝑒𝑟𝑛𝑎𝑙 » 𝑜𝑢̀ 𝑟𝑒́𝑔𝑛𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑙’ℎ𝑜𝑟𝑟𝑒𝑢𝑟 𝑒𝑡 𝑙𝑒 𝑑𝑒́𝑠𝑒𝑠𝑝𝑜𝑖𝑟. 𝐿’𝑎𝑖𝑟 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑡𝑒𝑙𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒́ 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑢𝑓𝑟𝑒 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑠𝑠𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑙𝑢𝑖 𝑓𝑎𝑖𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑚𝑎𝑙 𝑎𝑢𝑥 𝑝𝑜𝑢𝑚𝑜𝑛𝑠 𝑒𝑡 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑢 𝑚𝑎𝑙 𝑎̀ 𝑟𝑒𝑠𝑝𝑖𝑟𝑒𝑟. 𝐼𝑙 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑟𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒́ 𝑢𝑛𝑒 𝑓𝑖𝑙𝑙𝑒, 𝑞𝑢𝑖 𝑙𝑢𝑖 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒́ 𝑢𝑛 𝑎𝑛𝑔𝑒 𝑏𝑙𝑜𝑛𝑑 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑐𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑑𝑒 𝑖𝑛𝑓𝑒𝑟𝑛𝑎𝑙. 𝐼𝑙 𝑙𝑢𝑖 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒𝑚𝑎𝑛𝑑𝑒́ 𝑜𝑢̀ 𝑖𝑙 𝑠𝑒 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑎𝑖𝑡, 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑙𝑢𝑖 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑟𝑒́𝑝𝑜𝑛𝑑𝑢 𝑃𝑟𝑎𝑔𝑢𝑒, 𝑖𝑙 𝑙𝑢𝑖 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒𝑚𝑎𝑛𝑑𝑒́ 𝑒𝑛 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒, 𝑒𝑡 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑙𝑢𝑖 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑟𝑒́𝑝𝑜𝑛𝑑𝑢 2006 𝑒𝑛 𝑟𝑖𝑎𝑛𝑡. 𝐼𝑙 𝑒𝑠𝑝𝑒́𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑞𝑢’𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑝𝑙𝑎𝑖𝑠𝑎𝑛𝑡𝑎𝑖𝑡, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑖𝑙 𝑛’𝑒𝑛 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑣𝑟𝑎𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑢̂𝑟. 𝐴𝑙𝑜𝑟𝑠, 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑙𝑒 𝑙𝑢𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟, 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑙𝑢𝑖 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑚𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒́ 𝑑𝑒𝑠 𝑖𝑚𝑎𝑔𝑒𝑠 𝑒𝑛 𝑚𝑜𝑢𝑣𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑢𝑛 𝑝𝑒𝑡𝑖𝑡 𝑐𝑒𝑟𝑐𝑢𝑒𝑖𝑙. « 𝐸𝑙𝑙𝑒 𝑎 𝑝𝑟𝑖𝑠 𝑙𝑎 𝑏𝑜𝑖𝑡𝑒, 𝑞𝑢’𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑠𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑒 𝑐𝑜̂𝑡𝑒́, 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑎 𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑡 𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑐𝑙𝑒 𝑒𝑡 𝑗’𝑎𝑖 𝑣𝑢 𝑙’𝑖𝑚𝑎𝑔𝑒, 𝐸𝑑𝑤𝑎𝑟𝑑. 𝑃𝑢𝑖𝑠 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑎 𝑐ℎ𝑎𝑛𝑔𝑒́ 𝑠𝑢𝑟 𝑢𝑛 𝑣𝑒́𝑟𝑖𝑡𝑎𝑏𝑙𝑒 𝑒𝑛𝑓𝑒𝑟 𝑏𝑟𝑢̂𝑙𝑎𝑛𝑡. » 𝑇𝑒𝑟𝑟𝑖𝑓𝑖𝑒́, 𝑖𝑙 𝑠’𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑒𝑛𝑓𝑢𝑖 𝑒𝑡 𝑖𝑙 𝑠’𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑒𝑟𝑑𝑢 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒. 𝐼𝑙 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑜𝑏𝑠𝑒𝑟𝑣𝑒́, 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑠𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑚𝑒𝑛𝑎𝑖𝑡 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑒𝑠 ℎ𝑎𝑢𝑡𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑙𝑎𝑖𝑠𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑔𝑟𝑒̀𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑓𝑜𝑢𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑜𝑢𝑓𝑓𝑙𝑒𝑡𝑠 𝑎𝑢𝑥 𝑦𝑒𝑢𝑥 𝑑𝑒 𝑓𝑒𝑢𝑥, 𝑑𝑒𝑠 𝑡𝑎𝑠 𝑑’𝑜𝑟𝑑𝑢𝑟𝑒𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑏𝑎𝑟𝑟𝑖𝑒̀𝑟𝑒𝑠 𝑚𝑒́𝑡𝑎𝑙𝑙𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑛𝑠𝑡𝑟𝑒𝑠 𝑠𝑞𝑢𝑒𝑙𝑒𝑡𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑑𝑒 𝑗𝑜𝑙𝑖𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑖𝑠𝑜𝑛𝑠 𝑎𝑢𝑥 𝑚𝑢𝑟𝑠 𝑣𝑒𝑟𝑡𝑠 𝑒𝑡 𝑏𝑙𝑎𝑛𝑐𝑠 𝑒𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑗𝑒𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑙𝑢𝑚𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑗𝑎𝑢𝑛𝑒 𝑠𝑢𝑟𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒𝑙𝑙𝑒. 𝐴̀ 𝑐𝑒 𝑚𝑜𝑚𝑒𝑛𝑡-𝑙𝑎̀, 𝑖𝑙 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑟𝑒𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑒́ 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑢𝑟 𝑑𝑢 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢, 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑠𝑎𝑣𝑜𝑖𝑟 𝑠’𝑖𝑙 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑟𝑒̂𝑣𝑒́ 𝑜𝑢 𝑠’𝑖𝑙 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑣𝑟𝑎𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑣𝑢 𝑐𝑒 𝑓𝑢𝑡𝑢𝑟 𝑖𝑚𝑝𝑟𝑜𝑏𝑎𝑏𝑙𝑒. 𝑈𝑛 𝑒𝑛𝑑𝑟𝑜𝑖𝑡 𝑟𝑒𝑠𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑑𝑒𝑠𝑐𝑟𝑖𝑝𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑀. 𝑀𝑎́𝑐ℎ𝑎, 𝑗𝑢𝑠𝑡𝑒 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑝ℎ𝑒́𝑟𝑖𝑒 𝑑𝑒 𝑃𝑟𝑎𝑔𝑢𝑒. 𝐶𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑒𝑛𝑡 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒 𝑝𝑜𝑒̀𝑡𝑒 𝑎 𝑒𝑢 𝑢𝑛𝑒 𝑣𝑖𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑢 𝑓𝑢𝑡𝑢𝑟, 𝑑’𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒𝑠 𝑐𝑟𝑜𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑎 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑠𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒́ 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑠 𝑒𝑡 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢𝑒𝑠-𝑢𝑛𝑠 𝑠𝑢𝑝𝑝𝑜𝑠𝑒𝑛𝑡 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑠’𝑒𝑠𝑡 𝑒𝑛𝑑𝑜𝑟𝑚𝑖 𝑒𝑡 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑎 𝑟𝑒̂𝑣𝑒́. 𝐸𝑛 1897, 𝑙𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑓𝑢𝑡 𝑎𝑐ℎ𝑒𝑡𝑒́ 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑎 𝑃𝑟𝑖𝑛𝑐𝑒𝑠𝑠𝑒 𝐻𝑜ℎ𝑒𝑛𝑙𝑜ℎ𝑒 𝑝𝑢𝑖𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒 𝑃𝑟𝑒́𝑠𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑆̌𝑘𝑜𝑑𝑎, 𝐽𝑜𝑠𝑒𝑓 𝑆̌𝑖𝑚𝑜𝑛𝑒𝑘, 𝑒𝑛 1924. 𝑃𝑒𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡 𝑙’𝑜𝑐𝑐𝑢𝑝𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑇𝑐ℎ𝑒́𝑐𝑜𝑠𝑙𝑜𝑣𝑎𝑞𝑢𝑖𝑒, 𝑑𝑒 1939 𝑎̀ 1945, 𝑙𝑒𝑠 𝑆𝑆 𝑠’𝑖𝑛𝑠𝑡𝑎𝑙𝑙𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝐻𝑜𝑢𝑠𝑘𝑎 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑠𝑒 « 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑒𝑟 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑖𝑛ℎ𝑢𝑚𝑎𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑙𝑜𝑐𝑎𝑙𝑒 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑖𝑠𝑜𝑛𝑛𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒. » 𝐴𝑙𝑜𝑟𝑠, 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑡 𝑙𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑙’𝑖𝑛𝑡𝑒́𝑟𝑒̂𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑛𝑎𝑧𝑖𝑠 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑙’𝑜𝑐𝑐𝑢𝑙𝑡𝑒, 𝑑𝑒𝑠 𝑟𝑢𝑚𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒𝑛𝑐𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑖𝑟 𝑞𝑢’𝑖𝑙𝑠 𝑚𝑒𝑛𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑑𝑖𝑚𝑒𝑛𝑠𝑖𝑜𝑛𝑛𝑒𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑎𝑐ℎ𝑜𝑡𝑠. 𝐿𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑑𝑒́𝑝𝑎𝑟𝑡 𝑓𝑜𝑟𝑐𝑒́, 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑎𝑙𝑙𝑒𝑚𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑠𝑒 𝑟𝑒𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑎 𝑜𝑏𝑙𝑖𝑔𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝑟𝑒𝑐𝑢𝑙𝑒𝑟 𝑓𝑎𝑐𝑒 𝑎̀ 𝑙’𝑎𝑣𝑎𝑛𝑐𝑒́𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠 𝑟𝑢𝑠𝑠𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑎𝑚𝑒́𝑟𝑖𝑐𝑎𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑒𝑛 𝐵𝑜ℎ𝑒̂𝑚𝑒, 𝑖𝑙𝑠 𝑑𝑒́𝑡𝑟𝑢𝑖𝑠𝑖𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑡𝑜𝑢𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑑𝑜𝑐𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑒𝑡 𝑡𝑜𝑢𝑡𝑒𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑢𝑣𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑐𝑒𝑟𝑛𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑎𝑐𝑡𝑖𝑣𝑖𝑡𝑒́𝑠. 𝑃𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒 𝑛𝑒 𝑠𝑢𝑡 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑣𝑟𝑎𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑐𝑒 𝑞𝑢’𝑖𝑙𝑠 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑓𝑎𝑖𝑡. 𝑃𝑎𝑟 𝑙𝑎 𝑠𝑢𝑖𝑡𝑒, 𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑣𝑎𝑢𝑥 𝑑𝑒 𝑟𝑒́𝑛𝑜𝑣𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛, 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑠 𝑑𝑒 𝑡𝑟𝑜𝑖𝑠 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑎𝑡𝑠 𝑆𝑆 𝑒𝑥𝑒́𝑐𝑢𝑡𝑒́𝑠 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑚𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑓𝑢𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑟𝑒𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑒́𝑠. 𝐷𝑒 𝑛𝑜𝑠 𝑗𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑟𝑒, 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢𝑒 𝑐ℎ𝑜𝑠𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒 𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒 ℎ𝑎𝑛𝑡𝑒𝑟 𝐻𝑜𝑢𝑠𝑘𝑎, 𝑞𝑢𝑖 𝑒𝑠𝑡 𝑚𝑎𝑖𝑛𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑡 𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑡 𝑎𝑢 𝑝𝑢𝑏𝑙𝑖𝑐. 𝐷’𝑢𝑛𝑒 𝑒́𝑡𝑟𝑎𝑛𝑔𝑒 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑒̀𝑟𝑒, 𝑙𝑒𝑠 𝑜𝑖𝑠𝑒𝑎𝑢𝑥 𝑡𝑜𝑚𝑏𝑒𝑛𝑡 𝑚𝑜𝑟𝑡𝑠 𝑒𝑛 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑎𝑛𝑡 𝑎𝑢-𝑑𝑒𝑠𝑠𝑢𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑎 𝑐𝑜𝑢𝑟 𝑖𝑛𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑟𝑒, 𝑒𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑚𝑢𝑙𝑡𝑖𝑡𝑢𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑎𝑑𝑎𝑣𝑟𝑒𝑠 𝑦 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑟𝑒́𝑔𝑢𝑙𝑖𝑒̀𝑟𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑟𝑒𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑒́𝑠. 𝐿𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑎 𝑓𝑎𝑖𝑡 𝑙’𝑜𝑏𝑗𝑒𝑡 𝑑’𝑢𝑛 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒 𝑑’𝑒𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑒́𝑞𝑢𝑖𝑝𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑡𝑒́𝑙𝑒́𝑣𝑖𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑣𝑒𝑛𝑢𝑠 𝑙𝑒 𝑣𝑖𝑠𝑖𝑡𝑒𝑟, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑖𝑙 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑒 𝑎̀ 𝑔𝑎𝑟𝑑𝑒𝑟 𝑠𝑒𝑠 𝑠𝑒𝑐𝑟𝑒𝑡𝑠. 𝐷𝑒𝑝𝑢𝑖𝑠 𝑞𝑢’𝑒𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑝𝑜𝑠𝑒́𝑒𝑠, 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑙𝑜𝑢𝑟𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑖𝑒𝑟𝑟𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑓𝑒𝑟𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑛𝑓𝑒𝑟𝑠 𝑛’𝑜𝑛𝑡 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑠𝑜𝑢𝑙𝑒𝑣𝑒́𝑒𝑠. 𝐿𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑟𝑖𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑎𝑐𝑡𝑢𝑒𝑙, 𝑀. 𝐽𝑎𝑟𝑜𝑚𝑖𝑟 𝑆𝑖𝑚𝑜𝑛𝑒𝑘, 𝑝𝑟𝑒́𝑓𝑒̀𝑟𝑒 𝑛𝑒 𝑝𝑎𝑠 𝑦 𝑡𝑜𝑢𝑐ℎ𝑒𝑟 « 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑢𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑛’𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑜𝑢𝑏𝑙𝑖𝑒́𝑒𝑠. » 𝐶𝑒𝑝𝑒𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡, 𝑑’𝑎𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠, 𝑙𝑎 𝑓𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑛𝑒 𝑠𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑎̀ 𝑙’𝑜𝑟𝑖𝑔𝑖𝑛𝑒 𝑑𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑡𝑒𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑓𝑒𝑠𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠. 𝐿𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝐻𝑜𝑢𝑠𝑘𝑎 𝑎𝑢𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑖𝑡 𝑠𝑒𝑙𝑜𝑛 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑐𝑖𝑝𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑔𝑒́𝑜𝑚𝑒́𝑡𝑟𝑖𝑒 𝑠𝑎𝑐𝑟𝑒́𝑒, 𝑒𝑡 𝑖𝑙 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑒𝑡𝑡𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑒𝑢𝑥 𝑞𝑢𝑖 𝑒𝑛 𝑐𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖𝑠𝑠𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑒𝑐𝑟𝑒𝑡𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑒 𝑡𝑒́𝑙𝑒́𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒𝑟 𝑜𝑢 𝑑𝑒 𝑣𝑜𝑦𝑎𝑔𝑒𝑟 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑠. 𝐼𝑙 𝑠𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑢𝑛 𝑙𝑖𝑒𝑢 𝑑𝑒 ℎ𝑎𝑢𝑡𝑒 𝑎𝑐𝑡𝑖𝑣𝑖𝑡𝑒́ 𝑠𝑝𝑖𝑟𝑖𝑡𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒, 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑣𝑖𝑠𝑖𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑟𝑎𝑝𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒𝑛𝑡 𝑟𝑒́𝑔𝑢𝑙𝑖𝑒̀𝑟𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑝ℎ𝑒́𝑛𝑜𝑚𝑒̀𝑛𝑒𝑠 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑖𝑙𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑖𝑛𝑠. 𝐼𝑙𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑙𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑏𝑎𝑖𝑠𝑠𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑒́𝑟𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒, 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑙𝑎𝑖𝑠𝑒, 𝑑’𝑖𝑚𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑑’𝑒̂𝑡𝑟𝑒 𝑒́𝑝𝑖𝑒́, 𝑑𝑒 𝑏𝑟𝑢𝑖𝑡𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑎𝑠, 𝑑𝑒 𝑏𝑟𝑢𝑖𝑡𝑠 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑝𝑠, 𝑑𝑒 𝑐ℎœ𝑢𝑟 𝑑𝑒 𝑣𝑜𝑖𝑥, 𝑑𝑒 𝑐ℎ𝑎𝑢𝑣𝑒𝑠-𝑠𝑜𝑢𝑟𝑖𝑠 𝑔𝑒́𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠, 𝑑’ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑟𝑒𝑙𝑖𝑒𝑓, 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑐𝑟𝑒́𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑎𝑖𝑙𝑒́𝑒𝑠 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒𝑠. 𝐶𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑠𝑒 𝑝𝑙𝑎𝑖𝑔𝑛𝑒𝑛𝑡 𝑒́𝑔𝑎𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑’𝑎𝑣𝑜𝑖𝑟 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑝𝑜𝑢𝑠𝑠𝑒́𝑠, 𝑓𝑟𝑎𝑝𝑝𝑒́𝑠, 𝑒𝑡𝑐… 𝐿𝑒𝑠 𝑔𝑢𝑖𝑑𝑒𝑠 𝑑𝑢 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑝𝑟𝑒́𝑡𝑒𝑛𝑑𝑒𝑛𝑡 𝑞𝑢’𝑢𝑛 𝑓𝑎𝑛𝑡𝑜̂𝑚𝑒 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑡𝑒̂𝑡𝑒 𝑡𝑟𝑒́𝑏𝑢𝑐ℎ𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑓𝑜𝑖𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑢𝑟, 𝑒𝑡 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑟𝑢𝑖𝑠𝑠𝑒𝑎𝑢𝑥 𝑑𝑒 𝑠𝑎𝑛𝑔 𝑠’𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑙𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑛 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑠 𝑑𝑒́𝑐𝑎𝑝𝑖𝑡𝑒́. 𝑃𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒 𝑛’𝑎𝑢𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑟𝑒́𝑢𝑠𝑠𝑖 𝑎̀ 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑣𝑟𝑖𝑟 𝑠𝑜𝑛 𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑒́. 𝑈𝑛 𝑚𝑜𝑖𝑛𝑒 𝑓𝑜𝑢 ℎ𝑎𝑛𝑡𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑙𝑎 𝑐ℎ𝑎𝑝𝑒𝑙𝑙𝑒. 𝐼𝑙 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑟𝑜𝑏𝑒 𝑑𝑒 𝑏𝑢𝑟𝑒 𝑚𝑎𝑟𝑟𝑜𝑛 𝑡𝑜𝑢𝑡𝑒 𝑠𝑖𝑚𝑝𝑙𝑒 𝑒𝑡 𝑖𝑙 𝑠𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑟𝑚𝑒́ 𝑑’𝑢𝑛𝑒 ℎ𝑎𝑐ℎ𝑒. 𝑃𝑎𝑟𝑓𝑜𝑖𝑠 𝑖𝑙 𝑎𝑡𝑡𝑎𝑞𝑢𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑣𝑖𝑠𝑖𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑠𝑎 ℎ𝑎𝑐ℎ𝑒 𝑓𝑎𝑛𝑡𝑜𝑚𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑡𝑜𝑢𝑗𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑎̀ 𝑡𝑟𝑎𝑣𝑒𝑟𝑠 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑠 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑓𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑙. 𝐷𝑒𝑠 𝑐𝑟𝑒́𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑓𝑒𝑟𝑛𝑎𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑝𝑝𝑎𝑟𝑎𝑖̂𝑡𝑟𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑟𝑒́𝑔𝑢𝑙𝑖𝑒̀𝑟𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑎 𝑝𝑒𝑡𝑖𝑡𝑒 𝑠𝑎𝑙𝑙𝑒 𝑣𝑜𝑢𝑡𝑒́𝑒, 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑒𝑎𝑢 𝑠𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑡𝑜𝑢𝑗𝑜𝑢𝑟𝑠 ℎ𝑢𝑚𝑖𝑑𝑒. 𝑈𝑛𝑒 𝑖𝑚𝑚𝑜𝑛𝑑𝑒 𝑏𝑒̂𝑡𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑠𝑙𝑢𝑐𝑖𝑑𝑒, 𝑞𝑢𝑖 𝑟𝑒𝑠𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑢 𝑟𝑒́𝑠𝑢𝑙𝑡𝑎𝑡 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑒𝑢𝑠𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑛𝑐𝑒, 𝑢𝑛 𝑐𝑟𝑜𝑖𝑠𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑢𝑛 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒, 𝑢𝑛𝑒 𝑔𝑟𝑒𝑛𝑜𝑢𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑒𝑡 𝑢𝑛 𝑏𝑜𝑢𝑙𝑒𝑑𝑜𝑔𝑢𝑒, 𝑠𝑒 𝑚𝑎𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑎𝑙𝑖𝑠𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑎 𝑚𝑒̂𝑚𝑒 𝑝𝑖𝑒̀𝑐𝑒, 𝑒𝑡 𝑠𝑜𝑛 𝑔𝑟𝑜𝑔𝑛𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑒́𝑡𝑟𝑖𝑓𝑖𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑢𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑓𝑜𝑟𝑡𝑢𝑛𝑒́𝑠 𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑖𝑛𝑠. » 𝐸́𝑐𝑜𝑢𝑡𝑒𝑧-𝑙𝑎 𝑔𝑟𝑜𝑛𝑑𝑒𝑟 𝑒𝑡 𝑣𝑜𝑢𝑠 𝑒𝑛 𝑠𝑒𝑟𝑒𝑧 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑖𝑓𝑖𝑒́𝑠. « 𝐷𝑒𝑠 𝑐𝑙𝑖𝑞𝑢𝑒𝑡𝑖𝑠 𝑜𝑠𝑠𝑒𝑢𝑥, 𝑑𝑒𝑠 𝑔𝑟𝑎𝑡𝑡𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑔𝑒́𝑚𝑖𝑠𝑠𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑐𝑟𝑖𝑠, 𝑒𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑣𝑜𝑖𝑥, 𝑞𝑢𝑖 𝑝𝑎𝑟𝑙𝑒𝑛𝑡 𝑒𝑛 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒́𝑟𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑙𝑎𝑛𝑔𝑢𝑒𝑠, 𝑟𝑒́𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒𝑟𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑜𝑢𝑠 𝑙𝑎 𝑙𝑜𝑢𝑟𝑑𝑒 𝑑𝑎𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑝𝑖𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑖 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑢𝑣𝑟𝑒 𝑙𝑒 𝑝𝑢𝑖𝑡𝑠 𝑖𝑛𝑓𝑒𝑟𝑛𝑎𝑙. 𝑈𝑛𝑒 𝑠𝑖𝑙ℎ𝑜𝑢𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑠𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒, 𝑐𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑑’𝑢𝑛 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒, 𝑒𝑟𝑟𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑢 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒𝑟 𝑒́𝑡𝑎𝑔𝑒, 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑝𝑖𝑒̀𝑐𝑒 𝑜𝑢̀ 𝑙𝑒𝑠 𝑛𝑎𝑧𝑖𝑠 𝑚𝑒𝑛𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑟𝑒́𝑡𝑒𝑛𝑑𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠. 𝐴𝑢 𝑡𝑟𝑜𝑖𝑠𝑖𝑒̀𝑚𝑒 𝑒́𝑡𝑎𝑔𝑒, 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑟𝑒̀𝑠 𝑏𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑓𝑒𝑚𝑚𝑒 𝑏𝑙𝑜𝑛𝑑𝑒 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑟𝑜𝑏𝑒 𝑏𝑙𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑒 𝑓𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑟𝑓𝑜𝑖𝑠 𝑟𝑒𝑚𝑎𝑟𝑞𝑢𝑒𝑟, 𝑑𝑒́𝑎𝑚𝑏𝑢𝑙𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑢𝑙𝑜𝑖𝑟𝑠 𝑜𝑢 𝑔𝑢𝑒𝑡𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑢𝑛𝑒 𝑓𝑒𝑛𝑒̂𝑡𝑟𝑒. 𝑃𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒 𝑛𝑒 𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑞𝑢𝑖 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑒𝑠𝑡, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑙𝑢𝑠 « 𝑛𝑜𝑟𝑚𝑎𝑙𝑒 » 𝑑𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑛𝑡𝑜̂𝑚𝑒𝑠 𝑑𝑢 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢. 𝐷𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑎 𝑐𝑎𝑣𝑒, 𝑞𝑢𝑖 𝑒𝑠𝑡 𝑠𝑢𝑟𝑛𝑜𝑚𝑚𝑒́𝑒 « 𝑙𝑒 𝑏𝑢𝑟𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒 𝑆𝑎𝑡𝑎𝑛 » 𝑢𝑛 𝑡𝑟𝑜̂𝑛𝑒 𝑜𝑟𝑛𝑒́ 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑟𝑛𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑑’𝑢𝑛 𝑡𝑟𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑡𝑡𝑒𝑛𝑑 𝑠𝑜𝑛 𝑚𝑎𝑖̂𝑡𝑟𝑒. 𝑈𝑛 𝑝𝑟𝑒̂𝑡𝑟𝑒 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑣𝑖𝑠𝑎𝑔𝑒 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑟𝑜𝑏𝑒 𝑛𝑜𝑖𝑟𝑒 𝑎𝑢𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑢 𝑒̂𝑡𝑟𝑒 𝑜𝑏𝑠𝑒𝑟𝑣𝑒́ 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑠𝑒 𝑚𝑎𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑎𝑙𝑖𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑑𝑢 𝑡𝑟𝑜̂𝑛𝑒. 𝐼𝑙 𝑎𝑢𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑒𝑛𝑠𝑢𝑖𝑡𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑡𝑒́ 𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑟𝑐ℎ𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝑒𝑠𝑐𝑎𝑙𝑖𝑒𝑟 𝑑𝑢 𝑟𝑒𝑧-𝑑𝑒-𝑐ℎ𝑎𝑢𝑠𝑠𝑒́𝑒 𝑎𝑣𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑑𝑖𝑠𝑝𝑎𝑟𝑎𝑖𝑡𝑟𝑒. 𝑈𝑛 𝑔𝑟𝑜𝑠 𝑐ℎ𝑒𝑣𝑎𝑙 𝑛𝑜𝑖𝑟 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑡𝑒̂𝑡𝑒 𝑠𝑒 𝑚𝑎𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑎𝑙𝑖𝑠𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑟𝑓𝑜𝑖𝑠 𝑑𝑒𝑣𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒𝑠 𝑑𝑢 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢, 𝑑𝑢 𝑠𝑎𝑛𝑔 𝑗𝑎𝑖𝑙𝑙𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑛 𝑐𝑜𝑢. 𝐼𝑙 𝑠𝑒 𝑚𝑒𝑡𝑡𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑖𝑟 𝑣𝑒𝑟𝑠 𝑙’𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒́𝑒 𝑝𝑢𝑖𝑠 𝑖𝑙 𝑠𝑎𝑢𝑡𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑖𝑟𝑠 𝑒𝑡 𝑠𝑒 𝑣𝑜𝑙𝑎𝑡𝑖𝑙𝑖𝑠𝑒𝑟𝑎𝑖𝑡. 𝐿’ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑏𝑙𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑐𝑒𝑟𝑛𝑒 𝑢𝑛𝑒 𝑐ℎ𝑎𝑖̂𝑛𝑒 ℎ𝑢𝑚𝑎𝑖𝑛𝑒. 𝐴̀ 𝑝𝑙𝑢𝑠𝑖𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑟𝑒𝑝𝑟𝑖𝑠𝑒𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑣𝑖𝑠𝑖𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑎𝑢𝑟𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑣𝑢 𝑎𝑝𝑝𝑎𝑟𝑎𝑖̂𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑎𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒𝑠 𝑒𝑛𝑐ℎ𝑎𝑖̂𝑛𝑒́𝑒𝑠 𝑒𝑛𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒. 𝐸𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑒𝑛𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑡𝑜𝑢𝑡𝑒𝑠 𝑑’ℎ𝑜𝑟𝑟𝑖𝑏𝑙𝑒𝑠 𝑏𝑙𝑒𝑠𝑠𝑢𝑟𝑒𝑠. 𝐶𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑚𝑒̂𝑚𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑡𝑒̂𝑡𝑒, 𝑜𝑢 𝑑’𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑠, 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑏𝑟𝑎𝑠. 𝑈𝑛 𝑔𝑟𝑜𝑠 𝑐ℎ𝑖𝑒𝑛 𝑛𝑜𝑖𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑖𝑣𝑎𝑖𝑡, 𝑙𝑒𝑠 𝑡𝑜𝑢𝑟𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑟𝑑𝑎𝑛𝑡 𝑐𝑟𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡. 𝑃𝑢𝑖𝑠 𝑏𝑟𝑢𝑠𝑞𝑢𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡, 𝑢𝑛 𝑒́𝑐𝑙𝑎𝑖𝑟 𝑙𝑢𝑚𝑖𝑛𝑒𝑢𝑥 𝑎 𝑖𝑙𝑙𝑢𝑚𝑖𝑛𝑒́ 𝑙𝑎 𝑠𝑐𝑒̀𝑛𝑒, 𝑢𝑛 𝑟𝑖𝑟𝑒 𝑚𝑎𝑙𝑒́𝑓𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑎 𝑟𝑒𝑡𝑒𝑛𝑡𝑖 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑖𝑟𝑠, 𝑒𝑡 𝑙𝑎 𝑐ℎ𝑎𝑖̂𝑛𝑒 ℎ𝑢𝑚𝑎𝑖𝑛𝑒 𝑒𝑡 𝑙𝑒 𝑐ℎ𝑖𝑒𝑛 𝑛𝑜𝑖𝑟 𝑜𝑛𝑡 𝑑𝑖𝑠𝑝𝑎𝑟𝑢. 𝐶𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑐𝑟𝑖𝑝𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑐𝑎𝑟𝑖𝑐𝑎𝑡𝑢𝑟𝑎𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙’𝑒𝑛𝑓𝑒𝑟 𝑝𝑜𝑢𝑟𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑟𝑒̂𝑡𝑒𝑟 𝑎̀ 𝑟𝑖𝑟𝑒, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑢𝑥 𝑣𝑖𝑠𝑖𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑟𝑎𝑝𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒́ 𝑒𝑛 𝑎𝑣𝑜𝑖𝑟 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑖𝑛𝑠, 𝑒𝑡 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑜𝑏𝑠𝑒𝑟𝑣𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑎𝑢𝑟𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑢𝑟𝑒́ 𝑝𝑙𝑢𝑠𝑖𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑚𝑖𝑛𝑢𝑡𝑒𝑠. 𝑈𝑛𝑒 𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒 𝑎𝑛𝑒𝑐𝑑𝑜𝑡𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑐𝑒𝑟𝑛𝑒 𝑙𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑟𝑖𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑙𝑖𝑒𝑢𝑥. 𝑈𝑛 𝑗𝑜𝑢𝑟, 𝑙𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑙𝑎𝑖𝑛, 𝑀. 𝑆𝑖𝑚𝑜𝑛𝑒𝑘, 𝑒𝑡 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢𝑒𝑠-𝑢𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑠 𝑎𝑚𝑖𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑛𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑙’𝑎𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑡𝑖𝑓 𝑎𝑢 𝑡𝑟𝑜𝑖𝑠𝑖𝑒̀𝑚𝑒 𝑒́𝑡𝑎𝑔𝑒 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑 𝑠𝑜𝑢𝑑𝑎𝑖𝑛, 𝑠𝑜𝑛 𝑣𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒𝑛𝑐̧𝑎 𝑎̀ 𝑠𝑒 𝑑𝑒́𝑝𝑙𝑎𝑐𝑒𝑟 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑎 𝑡𝑎𝑏𝑙𝑒. 𝐼𝑙 𝑠𝑒 𝑠𝑜𝑢𝑙𝑒𝑣𝑎 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑖𝑟𝑠, 𝑟𝑒𝑑𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑑𝑖𝑡 𝑑𝑜𝑢𝑐𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑒 𝑝𝑜𝑠𝑒𝑟 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑎 𝑡𝑎𝑏𝑙𝑒, 𝑔𝑙𝑖𝑠𝑠𝑎 𝑗𝑢𝑠𝑞𝑢’𝑎𝑢 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑒𝑡 𝑠’𝑖𝑚𝑚𝑜𝑏𝑖𝑙𝑖𝑠𝑎. 𝑇𝑜𝑢𝑡 𝑙𝑒 𝑔𝑟𝑜𝑢𝑝𝑒 𝑒𝑛 𝑓𝑢𝑡 𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑖𝑛. 𝑈𝑛𝑒 𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑒𝑛𝑐𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖𝑐𝑢𝑙𝑖𝑒̀𝑟𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑖𝑛𝑞𝑢𝑖𝑒́𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑎𝑢𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑜𝑏𝑠𝑒𝑟𝑣𝑒́𝑒 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑝𝑎𝑣𝑖𝑙𝑙𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑐ℎ𝑎𝑠𝑠𝑒. 𝑈𝑛𝑒 𝑛𝑢𝑖𝑡, 𝑍𝑑𝑒𝑛𝑎 𝑉𝑟𝑧𝑎𝑙𝑜𝑣𝑎́ 𝑠𝑒 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑐ℎ𝑎𝑚𝑏𝑟𝑒 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑠𝑜𝑛 𝑚𝑎𝑟𝑖 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑 𝑖𝑙𝑠 𝑒𝑛𝑡𝑒𝑛𝑑𝑖𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑡𝑜𝑢𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑢𝑥 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢𝑒 𝑐ℎ𝑜𝑠𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑜𝑢𝑟𝑑 𝑓𝑟𝑎𝑝𝑝𝑒𝑟 𝑙𝑒 𝑝𝑙𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒𝑟 𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑑’𝑒𝑢𝑥. 𝑍𝑒𝑑𝑛𝑎 𝑠𝑒 𝑟𝑒𝑡𝑜𝑢𝑟𝑛𝑎 𝑒𝑡 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑎𝑝𝑒𝑟𝑐̧𝑢𝑡 𝑑𝑒𝑢𝑥 𝑠𝑖𝑙ℎ𝑜𝑢𝑒𝑡𝑡𝑒𝑠 𝑠𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑒𝑠𝑐𝑎𝑙𝑖𝑒𝑟𝑠. 𝐶𝑒𝑠 𝑠𝑖𝑙ℎ𝑜𝑢𝑒𝑡𝑡𝑒𝑠 𝑛’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑑𝑒 𝑐𝑎𝑟𝑎𝑐𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑠𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑒́𝑐𝑖𝑠𝑒𝑠, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑒𝑛𝑡𝑒𝑛𝑑𝑖𝑡 𝑙’𝑢𝑛𝑒 𝑑’𝑒𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑚𝑢𝑟𝑒𝑟 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢𝑒 𝑐ℎ𝑜𝑠𝑒 𝑎̀ 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑜𝑠 𝑑𝑒 « 𝑡𝑢𝑒𝑟 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑗𝑒𝑢𝑛𝑒𝑠 𝑓𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠. » 𝑃𝑒𝑢𝑡-𝑒̂𝑡𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢’𝑢𝑛 𝑎𝑢𝑟𝑎-𝑡-𝑖𝑙 𝑢𝑛 𝑗𝑜𝑢𝑟 𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑎𝑔𝑒, 𝑜𝑢 𝑙’𝑖𝑛𝑐𝑜𝑛𝑠𝑐𝑖𝑒𝑛𝑐𝑒, 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑢𝑙𝑒𝑣𝑒𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑙𝑜𝑢𝑟𝑑𝑒𝑠 𝑑𝑎𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑠𝑐𝑒𝑙𝑙𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑎 𝑓𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒. 𝐸𝑛 𝑎𝑡𝑡𝑒𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡… 𝑺𝒐𝒖𝒓𝒄𝒆(𝒔) : 𝑾𝒊𝒌𝒊𝒑𝒆́𝒅𝒊𝒂 ; 𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒃𝒍𝒐𝒈 𝑴𝒊𝒏𝒅𝒔𝒉𝒂𝒅𝒐𝒘 (𝒍𝒊𝒆𝒏 𝒄𝒊-𝒅𝒆𝒔𝒔𝒐𝒖𝒔) ; 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒊𝒓𝒆 𝑰𝒕𝒊𝒏𝒆́𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆"
@histoireitinerante
"Château près de Prague du XIII plein de légende et mythes hantés "
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"CHÂTEAU DE HOUSKA Un piège à démons Là se trouve le château de Houska, un château gothique primitif construit au XIIIe siècle et très bien conservé. Situé dans un endroit absolument pas stratégique, sans source d’eau ni route commerciale à proximité, sans fortifications extérieures (mais des fortifications intérieures !), longtemps inoccupé ... a priori on se demande bien ce qu’il fait là Il faut se tourner vers les légendes locales pour comprendre sa raison d’être. Avant qu’il ne soit construit, à son emplacement, au IXe siècle, on raconte qu’une énorme fissure se fit dans la roche, un trou, une « porte de l’Enfer » d’où s’échappaient d’effrayantes créatures hybrides (mi-humain mi-animal) ou pourvues d’ailes noires qui semaient la terreur Un voisinage pas très sympathique, et il devenait plus que nécessaire de canaliser tout ce petit monde. Simplement combler le trou avec quelques pierres ne fonctionnant pas, c’est alors, sur ordre d’Ottokar II de Bohême (1230-1278), que fut entreprise la construction du château, en vue d’en faire un centre administratif mais aussi d’encadrer cette fameuse zone de transit entre deux mondes, et d’empêcher que les démons ne se baladent à l’extérieur de la bâtisse Parmi les histoires folkloriques qui entourent ce lieu, il est dit que les détenus condamnés à mort se voyaient offrir une chance d’obtenir une grâce s’ils descendaient voir ce qu’il se passait dans cette porte de l’Enfer, afin d’en rendre compte. Un des prisonniers accepta, et on le descendit dans le trou avec une corde. On raconte que dans les profondeurs il se mit à hurler, et lorsqu’on le remonta à la surface on vit que ses cheveux avaient blanchi et qu’il avait pris 30 ans ! Ayant perdu l’esprit et mort 2 jours plus tard, il ne put jamais expliquer ce qu’il avait vu. On scella le trou avec des plaques de pierre et on construisit dessus une chapelle gothique consacrée à l’archange Michel, celui qui triomphe du Dragon. Mais cela ne mit pas un terme à sa sinistre réputation : au fil des siècles, continuèrent de circuler des histoires effrayantes sur ce « château maudit », ainsi par Ferdinand III Comme celle d’un comte qui s’y installa et y fit de la magie noire et d’étranges expériences. Ou encore comme celle du poète Karel Hynek Mácha, qui passa une nuit houleuse à Houska, décrite dans une lettre (10 août 1836) à son ami Edward Hindle. Il fit une drôle de rencontre qui le transporta aux enfers et dans le futur ... en 2006 Et ce n’est pas son attrait aux yeux des Nazis, lors de la Seconde guerre mondiale, qui rattrapera les choses. Ils occupèrent le château jusqu’en 1945 et y auraient pratiqué des expériences occultes. Acheté en 1924 par le président Josef Šimonek, le château appartient désormais à ses descendants. Depuis 1999, il peut se visiter ... A vos risques et périls, car d’étranges phénomènes continueraient de s’y produire Bienvenue en Enfer, demandez le programme ... On y croiserait au minimum « une grenouille / créature humaine, un cheval sans tête et une vieille femme », ainsi que les restes de "bêtes démoniaques échappées de la fosse" Certains visiteurs affirment ne pas s’y sentir bien et avoir été poussés ou frappés. D’autres ont vu tomber des cadavres d’oiseaux, ou entendu des grattements et gémissements. Certains racontent également avoir observé une chaîne humaine, composée de centaines de damnés, tourmentés par un énorme chien noir "
@maaa.ancora