Potala Palace
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Potala Palace

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35 Beijing Middle Rd, Chengguan Qu, Lasa Shi, Xizang Zizhiqu, Chine, 850000 Arrow icon
Website icon http://www.potalapalace.cn/home.html Arrow icon
Phone icon +868916834362 Arrow icon
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Perchรฉ au sommet de la Colline rouge, au centre de la vallรฉe de Lhassa (c'est-ร -dire ร  3 700 m d'altitude !), le palais du Potala fut le lieu de rรฉsidence principal des dalaรฏ-lamas successifs jusqu'en 1959, date de la fuite du Tenzin Gyatso, le 14e dalaรฏ-lama, ร  Dharamsala en Inde. Construit au XVIIe siรจcle par le 5e dalaรฏ-lama, Lobsang Gyatsole, le site comprend le Palais blanc et le Palais rouge, ainsi que leurs bรขtiments annexes. Chef d'ล“uvre de la capitale du Tibet et symbole du bouddhisme tibรฉtain, il est inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO. ๐”๐ง ๐ฆ๐ข๐ซ๐š๐ ๐ž ๐๐ž ๐ญ๐จ๐ข๐ญ๐ฌ ๐๐จ๐ซ๐žฬ๐ฌ En 1923, Alexandra David-Neel, exploratrice franรงaise, fut la premiรจre femme occidentale ร  pรฉnรฉtrer ร  Lhassa. Elle raconta plus tard comment, aprรจs des mois de marche, elle aperรงut enfin le palais, ยซ piรฉdestal de bรขtisses massives รฉlevant dans les airs un palais rouge coiffรฉ de toits d'orโ€ฆ ยป Plus de vingt ans aprรจs, Heinrich Harrer, alpiniste autrichien, gagna Lhassa depuis l'Inde. Aprรจs soixante-dix jours de marche, lui et son compagnon, souffrant de la faim et du froid, aperรงurent les toits รฉtincelants du palais au dรฉtour d'un chemin. Leur รฉmotion fut si forte que Harrer, spontanรฉment, toucha le sol de son front, ร  la maniรจre des pรจlerins. Selon la croyance tibรฉtaine, le Potala, qui tire son nom d'une montagne sacrรฉe du sud de l'Inde, fut รฉlevรฉ par magie en une seule nuit. Harrer, qui rรฉsida cinq ans ร  Lhassa, demanda un jour ร  un maรงon tibรฉtain pourquoi on ne construisait plus de monuments au Tibet. Il s'entendit rรฉpondre sur un ton indignรฉ que le Potala รฉtait l'ล“uvre des dieux, qu'aucun mortel ne pouvait รฉgaler. L'histoire du Potala commence au VIIe siรจcle de notre รจre, quand le roi Songtsen Gampo se fit construire un palais sur la Colline rouge. Dรฉtruit ร  plusieurs reprises, le palais fut souvent reconstruit. Le bรขtiment actuel fut รฉrigรฉ sous le rรจgne du cinquiรจme dalaรฏ-lama, le grand Lobsang Gyatso (1617-1682). Ce fut un travail titanesque, qui employa des milliers d'hommes. Derriรจre la Colline rouge, on creusa le sol pour prรฉlever de la terre, et la fosse qui subsista devint le lac du Roi Dragon. Vers 1648, le Palais blanc, ainsi dรฉnommรฉ ร  cause de ses murs blanchis, รฉtait achevรฉ. Le Palais rouge, terminรฉ en 1694, รฉtait le centre religieux. Il comprenait la salle de rรฉunion des moines, nombre de chapelles et de reliquaires, plusieurs bibliothรจques refermant des textes sacrรฉs bouddhiques, et des pagodes funรฉraires ou ยซ stupas ยป, renfermant les corps embaumรฉs de certains dalaรฏ-lamas. ๐‹๐š ๐ซ๐žฬ๐ฌ๐ข๐๐ž๐ง๐œ๐ž ๐๐ž๐ฌ ๐‘๐จ๐ข๐ฌ-๐ƒ๐ข๐ž๐ฎ๐ฑ On peut encore voir le plus grand des stupas, celui du cinquiรจme dalaรฏ-lama. Haut de 15 m, il est en bois de santal plaquรฉ de quatre tonnes d'or et rehaussรฉ de pierres prรฉcieuses, diamants, saphirs et rubis, qui scintillent dans la lumiรจre tamisรฉe des ยซ lampes ร  beurre ยป. Le Palais blanc abritait les quartiers d'habitation, les bureaux, un sรฉminaire et une imprimerie. La presse รฉtait sous le contrรดle des moines, comme toutes les autres du pays. Le procรฉdรฉ traditionnel d'imprimerie consistait ร  graver des plaques de bois que l'on appliquait fermement sur les feuilles d'un papier obtenu ร  partir de l'รฉcorce de daphnรฉ. Une fois imprimรฉes, les feuilles รฉtaient enveloppรฉes de soie et serrรฉes entre deux planchettes de bois. Le Potala รฉtait avant tout la rรฉsidence des dalaรฏ-lamas, rois-dieux qui gouvernรจrent le Tibet pendant plus de cinq cents ans ; chacun d'eux est considรฉrรฉ comme la rรฉincarnation d'Avalokiteรงvara, incarnation bouddhique de la compassion. Le quatorziรจme dalaรฏ-lama n'avait que seize ans quand le Tibet fut occupรฉ par les Chinois ; sous leur contrรดle, il put gouverner de faรงon limitรฉe jusqu'en 1959, date ร  laquelle il se rรฉfugia en Inde avec quatre-vingt mille fidรจles. Malgrรฉ le dรฉpart du dalaรฏ-lama, le Potala a conservรฉ tout son attrait. Il semble possรฉder quelque qualitรฉ transcendante, qui ne doit rien ร  ses simples murs de brique, mais tient ร  ce qu'il reprรฉsente : le cล“ur secret d'un pays mystรฉrieux. Lโ€™actuel dalaรฏ-lama, le quatorziรจme, ne vit plus au Potala depuis 1959. Neuf ans aprรจs lโ€™occupation du Tibet par la Chine communiste, il a fui le Tibet pour lโ€™Inde, ร  lโ€™รขge de 23 ans, aprรจs lโ€™รฉchec dโ€™un soulรจvement contre lโ€™armรฉe chinoise. Mais le palais Rouge abrite toujours les sรฉpultures de huit des chefs spirituels du bouddhisme tibรฉtain. Leurs dรฉpouilles embaumรฉes reposent dans de grands stupas plaquรฉs de feuilles dโ€™or et incrustรฉs de pierres prรฉcieuses ; le plus ancien date du XVIIe siรจcle. Avec ses murs massifs incurvรฉs qui paraissent prolonger la colline de Marpo Ri (ยซ la colline rouge ยป) sur laquelle il est bรขti, lโ€™actuel palais du Potala est lโ€™un des monuments les plus remarquables au monde. La tradition veut que la premiรจre forteresse fรปt รฉdifiรฉe lร  par le roi Songtsen Gampo, au VIIe siรจcle. Ce souverain, auquel on attribue la premiรจre introduction du bouddhisme au Tibet, avait รฉpousรฉ deux princesses bouddhistes, lโ€™une chinoise, lโ€™autre nรฉpalaise. Chacune apporta en dot une statue reprรฉsentant le jeune prince Siddharta, avant quโ€™il devรฎnt Bouddha. Le Jowo Sakyamuni venu de Chine est aujourdโ€™hui conservรฉ, et vรฉnรฉrรฉ, au temple de Jokhang. En 1645, le cinquiรจme dalaรฏ-lama fit construire un nouveau palais sur Marpo Ri. Le complexe fut agrandi par le treiziรจme dalaรฏ-lama au dรฉbut du XXe siรจcle. Le Potala comprend deux palais. Le palais Rouge, ร  la fonction exclusivement religieuse, abrite, outre les stupas des dalaรฏ-lamas, de nombreux sanctuaires. Il est entourรฉ par le palais Blanc, oรน se trouvaient les quartiers rรฉsidentiels et, jusquโ€™en 1959, le gouvernement et lโ€™administration centrale du Tibet. Lโ€™ensemble compte jusquโ€™ร  treize รฉtages et plus de mille piรจces. Lโ€™intรฉrieur en est somptueusement dรฉcorรฉ. Les murs sont peints de motifs combinant du rouge carmin, du bleu intense et du jaune dโ€™or, de fresques mettant en scรจne des rรฉcits tirรฉs des ร‰critures bouddhiques et de reprรฉsentations de Bouddha. Dans les diffรฉrentes piรจces, aux sols couverts de tapis, sont รฉgalement accrochรฉs des thangkas, peintures sacrรฉes sur rouleau de toile, et de riches brocarts. Chapelles, niches et vitrines sont remplies de statues prรฉcieuses. Les nombreux autels sont recouverts de soies colorรฉes et ornรฉs de joyaux. Le Potala est aujourdโ€™hui un musรฉe. Vingt ans de restauration ont prรฉservรฉ la patine des siรจcles durant lesquels il fut ร  la fois le centre des pouvoirs temporel et spirituel. Le pouvoir politique sโ€™est dรฉplacรฉ, mais la puissance spirituelle demeure, et vaut bien un long chemin ponctuรฉ de 100 000 prosternationsโ€ฆ ๐‘บ๐’๐’–๐’“๐’„๐’†(๐’”) : ๐‘ณ๐’†๐’” ๐’‰๐’‚๐’–๐’•๐’” ๐’๐’Š๐’†๐’–๐’™ ๐’Ž๐’‚๐’ˆ๐’Š๐’’๐’–๐’†๐’” (๐’๐’–๐’—๐’“๐’‚๐’ˆ๐’†๐’” ๐’…๐’† ๐‘ฑ๐’‚๐’Ž๐’†๐’” ๐‘ฏ๐’‚๐’“๐’‘๐’–๐’“ & ๐‘ฑ๐’†๐’๐’๐’Š๐’‡๐’†๐’“ ๐‘พ๐’†๐’”๐’•๐’˜๐’๐’๐’…), ๐’‘๐’‘. 178-185 ; ๐‘ท๐’‚๐’•๐’“๐’Š๐’Ž๐’๐’Š๐’๐’† ๐’Ž๐’๐’๐’…๐’Š๐’‚๐’ ๐’…๐’† ๐’'๐‘ผ๐‘ต๐‘ฌ๐‘บ๐‘ช๐‘ถ ; ๐‘ด๐’‚๐’ˆ๐’‚๐’›๐’Š๐’๐’† ๐‘ฎ๐’†ฬ๐’ ; ๐‘พ๐’Š๐’Œ๐’Š๐’‘๐’†ฬ๐’…๐’Š๐’‚ ; ๐‘ฏ๐’Š๐’”๐’•๐’๐’Š๐’“๐’† ๐‘ฐ๐’•๐’Š๐’๐’†ฬ๐’“๐’‚๐’๐’•๐’†"

@histoireitinerante

"Amazing lighting of the Palace in No filter !"

@gregwasthere
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"The Potala Palace, winter palace of the Dalai Lama since the 7th century, symbolizes Tibetan Buddhism and its central role in the traditional administration of Tibet. The complex, comprising the White and Red Palaces with their ancillary buildings, is built on Red Mountain in the centre of Lhasa Valley, at an altitude of 3,700m. Also founded in the 7th century, the Jokhang Temple Monastery is an exceptional Buddhist religious complex. Norbulingka, the Dalai Lama's former summer palace, constructed in the 18th century, is a masterpiece of Tibetan art. The beauty and originality of the architecture of these three sites, their rich ornamentation and harmonious integration in a striking landscape, add to their historic and religious interest. ๐Ÿ“ธ ยฉ Sacred sites"
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