Cathédrale de Svétitskhovéli
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"La cathédrale de Svétitskhovéli, située au cœur de Mtskheta, est un joyau de l’architecture médiévale géorgienne et un lieu profondément chargé de spiritualité. Construite au XIe siècle, elle repose sur un site sacré où, selon la légende, se trouve la tunique du Christ enterrée sous ses fondations. Inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO, cette cathédrale impressionne par ses dimensions imposantes, ses fresques murales délicates, et son atmosphère paisible. Ne pas manquer à l'intérieur la fresque géante de Jésus, impressionnante. C'est aussi une des rares églises de Géorgie où les photos à l'intérieur sont autorisées"
@pernellevoyage
"Avec ses 54 m de haut, cette église, construite sur un plan cruciforme à trois nefs et surmontée d'une haute coupole, compte parmi les plus grandes cathédrales historiques de Géorgie, aux côtés de celles de Bagrati, Oshki et Alaverdi. Elle se situe à Mtskheta, une des plus vieilles villes de Géorgie (à 20 km de Tbilissi) et antique capitale du royaume d'Ibérie. Enclavée entre la mer Caspienne, la mer Noire et les mythiques montagnes du Caucase, la Géorgie s'enorgueillit d'un patrimoine architectural exceptionnel au milieu d'une nature préservée. Son peuple chaleureux est l'héritier d'une tradition chrétienne millénaire et originale : l'Eglise orthodoxe apostolique autocéphale est l'une des Eglises les plus anciennes, fondée par l’apôtre André. Elle s'honore d'avoir adopté le christianisme comme religion d'Etat dès la première moitié du quatrième siècle, peu après l'Arménie. Svétitskhovéli, est le plus grand bâtiment ecclésiastique historique géorgien parvenu jusqu’à nos jours. Pendant des siècles, la cathédrale demeura le centre religieux de la Géorgie chrétienne. Elle resta l’église la plus vaste de Géorgie jusqu’à l’édification de la cathédrale de la Trinité de Tbilissi dans les années 2000. Elle occupe un emplacement stratégique au confluent du Mtkvari et de l’Aragvi. En géorgien, le mot "svetitskhoveli" signifie "un pilier vital". Il existe plusieurs versions quant à l’origine du nom de la cathédrale. Selon l'une d’elles, au IVe siècle, à l'emplacement même de la cathédrale, il y avait une petite église nommée Sainte-Sidonie. Pour une raison inconnue, elle fut détruite, et tous ceux qui essayèrent de la restaurer, échouèrent. Lors d’une des tentatives de restauration au XIe siècle, la situation prit une tournure inattendue et dans l’attente de pouvoir mener les travaux à bien, poussa un cèdre sur la tombe de Sainte Sidonie. Les constructeurs décidèrent alors d’utiliser ce cèdre comme le premier pilier du temple. La construction put enfin se terminer dans des conditions optimales. Cet évènement fut ressenti comme de l’aide venu du Ciel. C’est ainsi que le magnifique temple de Svetitskhoveli se dresse jusqu'à nos jours. 𝐋𝐚 𝐥𝐞́𝐠𝐞𝐧𝐝𝐞 𝐝𝐞 𝐥'𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐞 𝐝𝐮 𝐧𝐨𝐦 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐜𝐚𝐭𝐡𝐞́𝐝𝐫𝐚𝐥𝐞 Une très ancienne légende rapporte qu’un Juif du nom d’Élias, qui vivait à Mtskhéta au Ier siècle, ayant assisté à la Crucifixion, racheta à un soldat romain la tunique du Christ et la rapporta en Géorgie. Quand sa sœur Sidonie saisit la tunique sacrée, elle fut submergée d'une telle émotion qu’elle en mourut. Mais il fut impossible de lui faire lâcher prise et elle fut donc enterrée avec la tunique. Un cèdre du Liban poussa sur sa tombe. C’est au IVe siècle, peu après sa conversion au christianisme survenue en 337 apr. J.-C., que le roi Mirvan III, ou Mirian III, fit ériger la première église de Géorgie sur l'emplacement présumé de la tombe de sainte Sidonie. Le choix de cet emplacement lui fut inspiré par sainte Nino, qui avait joué un grand rôle dans la conversion du roi et de la reine Nana. Cette église primitive était en bois. Il existe deux versions principales de la légende relative à ce qu'il advint ensuite du cèdre qui avait poussé sur la tombe de sainte Sidonie. Selon la première, les bâtisseurs voulurent abattre le cèdre afin d’utiliser son bois pour la construction de l’église, mais il restait toujours debout. Devant ce prodige, sainte Nino se mit en prière, l'arbre se plaça alors tout seul, reprit vie, fleurit et se mit à produire une huile miraculeuse qui guérissait tous les maux ou presque. Selon la seconde version, les bâtisseurs utilisèrent le cèdre pour confectionner sept piliers. Ils mirent en place sans difficulté les six premiers, mais quand ils voulurent utiliser le septième, celui-ci s’envola, et seule sainte Nino parvint, après une nuit de prière, à le ramener sur terre où il reprit vie et se mit à produire un liquide miraculeux. C'est en souvenir de ce miracle que l’église fut appelée Svétitskhovéli, c'est-à-dire Pilier vivant ou mieux, Pilier qui donne la vie. Sur l’un des piliers de la cathédrale, on peut voir une icône, très souvent reproduite à travers toute la Géorgie, qui représente ce miracle. 𝑺𝒐𝒖𝒓𝒄𝒆(𝒔) : 𝒔𝒊𝒕𝒆 𝒘𝒆𝒃 𝒅𝒆 𝒍'𝑼𝑵𝑬𝑺𝑪𝑶 ; 𝑴𝒚 𝑮𝒆𝒐 𝑻𝒓𝒊𝒑 (𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒍𝒆 𝒅𝒆 𝒃𝒍𝒐𝒈) ; 𝑾𝒊𝒌𝒊𝒑𝒆́𝒅𝒊𝒂 ; 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒊𝒓𝒆 𝑰𝒕𝒊𝒏𝒆́𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆"
@histoireitinerante
"UNESCO World Heritage Svetitskhaveli Cathedral is the seat of the Georgian catholicos (leader of the country's Orthodox Church), and was built from 1010 on the site of an earlier church that was constructed soon after the country adopted Christianity in 317 According to legend, the cathedral houses the robe that Christ was wearing when he was crucified, which was apparently brought to Georgia by a native who was in Jerusalem at the time of the Crucifixion and purchased the robe from the Roman centurion who had presided over the execution. On bringing the garment to his homeland, the Georgian met his sister, who immediately died on touching the holy. cloth. She was grasping it so tightly that it had to be buried with her. A mysterious cedar grew up over her grave, and when King Mirian Ill was converted to Christianity by St. Nino he ordered the tree to be cut down ark made into seven pillars to form the base for a new church to be built on the site. The seventh pillar miraculously rose into the air and returned to earth only after St. Nino prayed for an entire night for its return, whereupon it started producing a mysterious liquid that cured any disease, "svetitskhoveli' translates as life-giving pillar" The cathedral has been sacked several times by invading armies, including those of the legendary Tameriane, as Georgia was conquered and reconquered by Persians. Muslim Arabs, Ottoman Turks, and eventually Russians under Catherine the Great. Therefore, the present structure is the result of several centuries of more or less constant restoration The original architect's presence survives, however, in the form of the sculpture of a disembodied arm and hand holding a chisel on the exterior of the church accompanied by an inscription: "The hand of Arsukisdze, slave of God. May forgiveness be his”"
@nchavotier