Chateau des Amerois
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"Le domaine des Amerois voit le jour au coeur d’une vaste forêt propriété des ducs de Bouillon. Vers 1844, un pavillon de chasse est érigé. En 1847, Marie-Louise Breton, propriétaire du domaine, le vend au comte du Maisniel habitant à Wattignies près de Lille. Le comte de Maisniel double la superficie du domaine en ajoutant environ 200 hectares achetés dans la forêt de Muno. Par la suite, le comte de Maisniel acquiert plusieurs autres parcelles périphériques afin d’augmenter la valeur immobilière pour le vendre le 2 Décembre 1858 avec une superficie de 440 hectares au marquis d’Assche et sa compagne Catherine Bernardaki. Pendant dix ans, le marquis d’Assche achète des compléments de territoire et c’est avec 553 hectares qu’il vent le domaine au comte de Flandre, frère du roi Léopold II, le 22 Décembre 1868. Le château actuel date de 1875 construit sur les plans de Saintenoy, architecte, transformé suite à un incendie. En 1869, année de naissance du premier petit prince, le Comte de Flandre prend possession du Domaine des Amerois, dans les Ardennes Belges à proximité de Bouillon et Florenville et qui jouxte une forêt de Muno appartenant déjà à la famille royale. Le château est construit à quelques minutes de la frontière et les villes françaises les plus proches sont Sedan et Carignan. Dès le printemps arrivé, le Comte et la Comtesse séjournent aux Amerois et profitent de l’été mais très vite, une tension internationale s’annonce et le prince se doit de diriger des manoeuvres militaires au centre du pays. 1870 arrive avec la guerre franco-allemande dans laquelle Napoléon III subit une défaite cinglante à Sedan. Le Domaine des Amerois est situé à moins de 20 kilomètres des champs de bataille et le couple princier resta dans la capitale pour assurer leurs devoirs suite à la crise. Le 5 Janvier 1924, le domaine est vendu à un marchand de bois de Liège qui va anéantir la forêt et laisser le château en pleine désolation. Ensuite il deviendra la propriété de M. Alice Solvay, nièce d’Ernest Solvay célèbre industriel belge. La famille Solvay réhabilite le domaine en lui redonnant son lustre d’antan. 𝐑𝐮𝐦𝐞𝐮𝐫𝐬 𝐞𝐭 𝐦𝐲𝐬𝐭𝐞̀𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐮 𝐜𝐡𝐚̂𝐭𝐞𝐚𝐮 𝐝𝐞𝐬 𝐀𝐦𝐞𝐫𝐨𝐢𝐬 (𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒑𝒐𝒔𝒕 𝒅𝒖 𝒔𝒖𝒃𝒓𝒆𝒅𝒅𝒊𝒕 𝑾𝒆𝒊𝒓𝒅) 𝐿𝑎 𝑓𝑎𝑚𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑆𝑜𝑙𝑣𝑎𝑦, 𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒𝑓𝑜𝑖𝑠 𝑓𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑟𝑖𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑢 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠, 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑒𝑛𝑡𝑜𝑢𝑟𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝑟𝑢𝑚𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑠𝑢𝑟 𝑠𝑜𝑛 𝑖𝑚𝑝𝑙𝑖𝑐𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒́𝑡𝑒́𝑠 𝑠𝑒𝑐𝑟𝑒̀𝑡𝑒𝑠. 𝐷𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑒́𝑚𝑒𝑟𝑔𝑒́ 𝑑𝑒 𝑓𝑒̂𝑡𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑡𝑟𝑎𝑣𝑎𝑔𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑟𝑒𝑚𝑝𝑙𝑖𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑎𝑙𝑖𝑡𝑒́𝑠 𝑖𝑛𝑓𝑙𝑢𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠, 𝑜𝑢̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑔𝑒𝑛𝑑𝑎𝑠 𝑐𝑎𝑐ℎ𝑒́𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑝𝑟𝑜𝑠𝑝𝑒́𝑟𝑒́ 𝑠𝑜𝑢𝑠 𝑙𝑒 𝑣𝑒𝑟𝑛𝑖𝑠 𝑑𝑒 𝑙'𝑜𝑝𝑢𝑙𝑒𝑛𝑐𝑒. 𝐷𝑒𝑠 𝑟𝑢𝑚𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑟𝑖𝑡𝑢𝑒𝑙𝑠 𝑒́𝑠𝑜𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑑𝑖𝑡𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑎𝑡𝑡𝑖𝑟𝑒́ 𝑙'𝑎𝑡𝑡𝑒𝑛𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒𝑠 𝑡ℎ𝑒́𝑜𝑟𝑖𝑐𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑙𝑜𝑡, 𝑑𝑒́𝑝𝑒𝑖𝑔𝑛𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑆𝑜𝑙𝑣𝑎𝑦 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑟𝑖𝑜𝑛𝑛𝑒𝑡𝑡𝑖𝑠𝑡𝑒𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑢𝑙𝑖𝑠𝑠𝑒𝑠. 𝑀𝑎𝑖𝑠 𝑐'𝑒𝑠𝑡 𝑙𝑎 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑐𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑀𝑎𝑟𝑖𝑒-𝐽𝑜𝑠𝑒́, 𝑙𝑎 𝑚𝑒̀𝑟𝑒 𝑑𝑢 𝑟𝑜𝑖 𝐿𝑒́𝑜𝑝𝑜𝑙𝑑 𝐼𝐼𝐼, 𝑞𝑢𝑖 𝑎 𝑎𝑗𝑜𝑢𝑡𝑒́ 𝑢𝑛𝑒 𝑛𝑜𝑢𝑣𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑐ℎ𝑒 𝑑'𝑖𝑛𝑡𝑟𝑖𝑔𝑢𝑒 𝑎̀ 𝑙'ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑢 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢. 𝐿𝑎 𝑠𝑝𝑒́𝑐𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑠'𝑒𝑠𝑡 𝑟𝑒́𝑝𝑎𝑛𝑑𝑢𝑒 𝑞𝑢'𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑠𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑜𝑐𝑐𝑢𝑙𝑡𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑢𝑡𝑖𝑙𝑖𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑙𝑒 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑠𝑐𝑒̀𝑛𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑠𝑒𝑠 𝑐𝑒́𝑟𝑒́𝑚𝑜𝑛𝑖𝑒𝑠 𝑐𝑙𝑎𝑛𝑑𝑒𝑠𝑡𝑖𝑛𝑒𝑠. 𝐷𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑟𝑖𝑡𝑢𝑒𝑙𝑠 𝑠𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑠, 𝑑𝑒 𝑠𝑦𝑚𝑏𝑜𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑦𝑠𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑥 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑚𝑢𝑟𝑚𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑣𝑜𝑖𝑟 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑑𝑖𝑡 𝑒𝑛𝑡𝑜𝑢𝑟𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑜𝑛 𝑛𝑜𝑚, 𝑙𝑎 𝑙𝑖𝑎𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑎̀ 𝑙'𝑒́𝑛𝑖𝑔𝑚𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢. 𝐷𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠 1990, 𝑙𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑒 𝑑'𝐴𝑛𝑛𝑒-𝑀𝑎𝑟𝑖𝑒 𝐿𝑖𝑧𝑖𝑛, "𝑇ℎ𝑒 𝑃𝑟𝑖𝑚𝑎𝑙 𝑆𝑐𝑟𝑒𝑎𝑚", 𝑎 𝑑𝑒́𝑐𝑙𝑒𝑛𝑐ℎ𝑒́ 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑒̂𝑡𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜𝑣𝑒𝑟𝑠𝑒𝑠. 𝐿𝑖𝑧𝑖𝑛 𝑎 𝑓𝑜𝑢𝑖𝑙𝑙𝑒́ 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑜𝑛𝑑𝑒́𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑒𝑐𝑟𝑒𝑡𝑠 𝑑𝑢 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠, 𝑎𝑓𝑓𝑖𝑟𝑚𝑎𝑛𝑡 𝑞𝑢'𝑖𝑙 𝑠'𝑎𝑔𝑖𝑠𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑑'𝑢𝑛𝑒 𝑝𝑙𝑎𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑟𝑛𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑢𝑙𝑡𝑒𝑠 𝑠𝑎𝑡𝑎𝑛𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑐𝑡𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑑𝑒𝑠𝑐𝑟𝑖𝑝𝑡𝑖𝑏𝑙𝑒𝑠. 𝐸𝑙𝑙𝑒 𝑎 𝑟𝑒́𝑣𝑒́𝑙𝑒́ 𝑑𝑒𝑠 𝑙𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑢𝑚𝑒́𝑠 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑣𝑖𝑑𝑢𝑠 𝑖𝑛𝑓𝑙𝑢𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑒𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑓𝑜𝑟𝑐𝑒𝑠 𝑜𝑏𝑠𝑐𝑢𝑟𝑒𝑠, 𝑏𝑟𝑜𝑠𝑠𝑎𝑛𝑡 𝑢𝑛 𝑡𝑎𝑏𝑙𝑒𝑎𝑢 ℎ𝑜𝑟𝑟𝑖𝑓𝑖𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛, 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜̂𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙'𝑒𝑠𝑝𝑟𝑖𝑡 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑎𝑐𝑟𝑖𝑓𝑖𝑐𝑒 𝑑'𝑒𝑛𝑓𝑎𝑛𝑡𝑠. 𝐴𝑢 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑒𝑢 𝑑𝑢 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑛𝑎𝑙𝑖𝑠𝑚𝑒 𝑒𝑡 𝑑𝑢 𝑠𝑐𝑒𝑝𝑡𝑖𝑐𝑖𝑠𝑚𝑒, 𝑢𝑛 𝑔𝑟𝑜𝑢𝑝𝑒 𝑑'𝑒𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑎 𝑐ℎ𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑎̀ 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑣𝑟𝑖𝑟 𝑙𝑎 𝑣𝑒́𝑟𝑖𝑡𝑒́. 𝐼𝑙𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑓𝑜𝑢𝑖𝑙𝑙𝑒́ 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑐ℎ𝑖𝑣𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑠𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑝𝑒𝑛𝑐ℎ𝑒́𝑠 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑖𝑔𝑛𝑎𝑔𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑠𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑎𝑣𝑒𝑛𝑡𝑢𝑟𝑒́𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑜𝑛𝑑𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑙𝑎𝑏𝑦𝑟𝑖𝑛𝑡ℎ𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑑𝑢 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢. 𝐿𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑡𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑟𝑒́𝑣𝑒́𝑙𝑒́ 𝑑𝑒𝑠 𝑐ℎ𝑎𝑚𝑏𝑟𝑒𝑠 𝑐𝑎𝑐ℎ𝑒́𝑒𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑦𝑚𝑏𝑜𝑙𝑒𝑠 𝑔𝑟𝑎𝑣𝑒́𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑠 𝑒𝑡 𝑢𝑛 𝑟𝑒́𝑠𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒 𝑡𝑢𝑛𝑛𝑒𝑙𝑠 𝑠𝑢𝑔𝑔𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑢𝑛 𝑜𝑏𝑗𝑒𝑐𝑡𝑖𝑓 𝑐𝑎𝑐ℎ𝑒́ 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑙𝑒 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠. 𝐵𝑖𝑒𝑛 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑡𝑒𝑠 𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑢 𝑝𝑜𝑖𝑑𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑢𝑣𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑐𝑟𝑒̀𝑡𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑒́𝑐ℎ𝑎𝑝𝑝𝑒́ 𝑎𝑢𝑥 𝑒𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠. 𝐿𝑒𝑠 𝑠𝑐𝑒𝑝𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑟𝑒𝑗𝑒𝑡𝑒́ 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑎𝑓𝑓𝑖𝑟𝑚𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑖𝑚𝑝𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑝𝑒́𝑐𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑒𝑡 𝑙𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑑𝑢𝑖𝑡 𝑑'𝑢𝑛𝑒 𝑖𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒́𝑏𝑜𝑟𝑑𝑎𝑛𝑡𝑒. 𝑀𝑎𝑙𝑔𝑟𝑒́ 𝑐𝑒𝑙𝑎, 𝑙𝑒𝑠 𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑖𝑔𝑛𝑎𝑔𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑒́ 𝑎̀ 𝑓𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑠𝑢𝑟𝑓𝑎𝑐𝑒 - 𝑑𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑'𝑖𝑛𝑑𝑖𝑣𝑖𝑑𝑢𝑠 ℎ𝑎𝑛𝑡𝑒́𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑎𝑢 𝑠𝑒𝑖𝑛 𝑑𝑢 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢, 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑣𝑖𝑒𝑠 𝑎̀ 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑚𝑜𝑑𝑖𝑓𝑖𝑒́𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑐𝑒 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑖𝑙𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑖𝑛𝑠. 𝐴𝑢𝑗𝑜𝑢𝑟𝑑'ℎ𝑢𝑖, 𝑙𝑒 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠 𝑒𝑠𝑡 𝑢𝑛 𝑠𝑦𝑚𝑏𝑜𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑚𝑦𝑠𝑡𝑒̀𝑟𝑒, 𝑠𝑒𝑠 𝑣𝑟𝑎𝑖𝑠 𝑠𝑒𝑐𝑟𝑒𝑡𝑠 𝑒𝑛𝑓𝑒𝑟𝑚𝑒́𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑠𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑠 𝑖𝑚𝑝𝑒́𝑛𝑒́𝑡𝑟𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠. 𝐼𝑙 𝑠𝑒𝑟𝑡 𝑑𝑒 𝑝ℎ𝑎𝑟𝑒 𝑎𝑢𝑥 𝑡ℎ𝑒́𝑜𝑟𝑖𝑐𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑙𝑜𝑡, 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑎𝑝𝑝𝑟𝑜𝑐ℎ𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑡𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑣𝑒́𝑟𝑖𝑡𝑒́, 𝑎𝑢𝑠𝑠𝑖 𝑖𝑛𝑠𝑎𝑖𝑠𝑖𝑠𝑠𝑎𝑏𝑙𝑒 𝑠𝑜𝑖𝑡-𝑒𝑙𝑙𝑒. 𝐿𝑒𝑠 𝑙𝑒́𝑔𝑒𝑛𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒𝑛𝑡, 𝑐𝑎𝑝𝑡𝑖𝑣𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑢𝑟𝑖𝑒𝑢𝑥 𝑒𝑡 𝑑𝑒́𝑓𝑖𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑐𝑒𝑝𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑢 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑗𝑒𝑡𝑒𝑟 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑐ℎ𝑎𝑟𝑚𝑒. Le château est également cité par Mark Passio dans l'une de ses conférences sur le satanisme au moment où il établit une longue liste d'idées et de lieux liés à l'étymologie B-L (le château se situe dans la commune de Bouillon), qu'il rapproche du Dieu solaire vénéré sous le nom de Bel, Bâal ou encore Bill durant l'Antiquité par les Phéniciens, Babyloniens, etc. 𝑺𝒐𝒖𝒓𝒄𝒆(𝒔) : 𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒃𝒍𝒐𝒈 1914-1918 ; 𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒑𝒐𝒔𝒕 𝒅𝒖 𝒔𝒖𝒃𝒓𝒆𝒅𝒅𝒊𝒕 𝑾𝒆𝒊𝒓𝒅 (𝒍𝒊𝒆𝒏𝒔 𝒄𝒊-𝒅𝒆𝒔𝒔𝒐𝒖𝒔) ; 𝑾𝒊𝒌𝒊𝒑𝒆́𝒅𝒊𝒂 ; 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒊𝒓𝒆 𝑰𝒕𝒊𝒏𝒆́𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆"

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"Le domaine des Amerois voit le jour au coeur d’une vaste forêt propriété des ducs de Bouillon. Vers 1844, un pavillon de chasse est érigé. En 1847, Marie-Louise Breton, propriétaire du domaine, le vend au comte du Maisniel habitant à Wattignies près de Lille. Le comte de Maisniel double la superficie du domaine en ajoutant environ 200 hectares achetés dans la forêt de Muno. Par la suite, le comte de Maisniel acquiert plusieurs autres parcelles périphériques afin d’augmenter la valeur immobilière pour le vendre le 2 Décembre 1858 avec une superficie de 440 hectares au marquis d’Assche et sa compagne Catherine Bernardaki. Pendant dix ans, le marquis d’Assche achète des compléments de territoire et c’est avec 553 hectares qu’il vent le domaine au comte de Flandre, frère du roi Léopold II, le 22 Décembre 1868. Le château actuel date de 1875 construit sur les plans de Saintenoy, architecte, transformé suite à un incendie. En 1869, année de naissance du premier petit prince, le Comte de Flandre prend possession du Domaine des Amerois, dans les Ardennes Belges à proximité de Bouillon et Florenville et qui jouxte une forêt de Muno appartenant déjà à la famille royale. Le château est construit à quelques minutes de la frontière et les villes françaises les plus proches sont Sedan et Carignan. Dès le printemps arrivé, le Comte et la Comtesse séjournent aux Amerois et profitent de l’été mais très vite, une tension internationale s’annonce et le prince se doit de diriger des manoeuvres militaires au centre du pays. 1870 arrive avec la guerre franco-allemande dans laquelle Napoléon III subit une défaite cinglante à Sedan. Le Domaine des Amerois est situé à moins de 20 kilomètres des champs de bataille et le couple princier resta dans la capitale pour assurer leurs devoirs suite à la crise. Le 5 Janvier 1924, le domaine est vendu à un marchand de bois de Liège qui va anéantir la forêt et laisser le château en pleine désolation. Ensuite il deviendra la propriété de M. Alice Solvay, nièce d’Ernest Solvay célèbre industriel belge. La famille Solvay réhabilite le domaine en lui redonnant son lustre d’antan. 𝐑𝐮𝐦𝐞𝐮𝐫𝐬 𝐞𝐭 𝐦𝐲𝐬𝐭𝐞̀𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐨𝐮𝐫 𝐝𝐮 𝐜𝐡𝐚̂𝐭𝐞𝐚𝐮 𝐝𝐞𝐬 𝐀𝐦𝐞𝐫𝐨𝐢𝐬 (𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒑𝒐𝒔𝒕 𝒅𝒖 𝒔𝒖𝒃𝒓𝒆𝒅𝒅𝒊𝒕 𝑾𝒆𝒊𝒓𝒅) 𝐿𝑎 𝑓𝑎𝑚𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑆𝑜𝑙𝑣𝑎𝑦, 𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒𝑓𝑜𝑖𝑠 𝑓𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑟𝑖𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑢 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠, 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑒𝑛𝑡𝑜𝑢𝑟𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝑟𝑢𝑚𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑠𝑢𝑟 𝑠𝑜𝑛 𝑖𝑚𝑝𝑙𝑖𝑐𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒́𝑡𝑒́𝑠 𝑠𝑒𝑐𝑟𝑒̀𝑡𝑒𝑠. 𝐷𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑒́𝑚𝑒𝑟𝑔𝑒́ 𝑑𝑒 𝑓𝑒̂𝑡𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑡𝑟𝑎𝑣𝑎𝑔𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑟𝑒𝑚𝑝𝑙𝑖𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑎𝑙𝑖𝑡𝑒́𝑠 𝑖𝑛𝑓𝑙𝑢𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠, 𝑜𝑢̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑔𝑒𝑛𝑑𝑎𝑠 𝑐𝑎𝑐ℎ𝑒́𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑝𝑟𝑜𝑠𝑝𝑒́𝑟𝑒́ 𝑠𝑜𝑢𝑠 𝑙𝑒 𝑣𝑒𝑟𝑛𝑖𝑠 𝑑𝑒 𝑙'𝑜𝑝𝑢𝑙𝑒𝑛𝑐𝑒. 𝐷𝑒𝑠 𝑟𝑢𝑚𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑟𝑖𝑡𝑢𝑒𝑙𝑠 𝑒́𝑠𝑜𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑑𝑖𝑡𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑎𝑡𝑡𝑖𝑟𝑒́ 𝑙'𝑎𝑡𝑡𝑒𝑛𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒𝑠 𝑡ℎ𝑒́𝑜𝑟𝑖𝑐𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑙𝑜𝑡, 𝑑𝑒́𝑝𝑒𝑖𝑔𝑛𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑆𝑜𝑙𝑣𝑎𝑦 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑟𝑖𝑜𝑛𝑛𝑒𝑡𝑡𝑖𝑠𝑡𝑒𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑢𝑙𝑖𝑠𝑠𝑒𝑠. 𝑀𝑎𝑖𝑠 𝑐'𝑒𝑠𝑡 𝑙𝑎 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑐𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑀𝑎𝑟𝑖𝑒-𝐽𝑜𝑠𝑒́, 𝑙𝑎 𝑚𝑒̀𝑟𝑒 𝑑𝑢 𝑟𝑜𝑖 𝐿𝑒́𝑜𝑝𝑜𝑙𝑑 𝐼𝐼𝐼, 𝑞𝑢𝑖 𝑎 𝑎𝑗𝑜𝑢𝑡𝑒́ 𝑢𝑛𝑒 𝑛𝑜𝑢𝑣𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑐ℎ𝑒 𝑑'𝑖𝑛𝑡𝑟𝑖𝑔𝑢𝑒 𝑎̀ 𝑙'ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑢 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢. 𝐿𝑎 𝑠𝑝𝑒́𝑐𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑠'𝑒𝑠𝑡 𝑟𝑒́𝑝𝑎𝑛𝑑𝑢𝑒 𝑞𝑢'𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑠𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑜𝑐𝑐𝑢𝑙𝑡𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑢𝑡𝑖𝑙𝑖𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑙𝑒 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑠𝑐𝑒̀𝑛𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑠𝑒𝑠 𝑐𝑒́𝑟𝑒́𝑚𝑜𝑛𝑖𝑒𝑠 𝑐𝑙𝑎𝑛𝑑𝑒𝑠𝑡𝑖𝑛𝑒𝑠. 𝐷𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑟𝑖𝑡𝑢𝑒𝑙𝑠 𝑠𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑠, 𝑑𝑒 𝑠𝑦𝑚𝑏𝑜𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑦𝑠𝑡𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑥 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑚𝑢𝑟𝑚𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑣𝑜𝑖𝑟 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑑𝑖𝑡 𝑒𝑛𝑡𝑜𝑢𝑟𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑜𝑛 𝑛𝑜𝑚, 𝑙𝑎 𝑙𝑖𝑎𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑎̀ 𝑙'𝑒́𝑛𝑖𝑔𝑚𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢. 𝐷𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠 1990, 𝑙𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑒 𝑑'𝐴𝑛𝑛𝑒-𝑀𝑎𝑟𝑖𝑒 𝐿𝑖𝑧𝑖𝑛, "𝑇ℎ𝑒 𝑃𝑟𝑖𝑚𝑎𝑙 𝑆𝑐𝑟𝑒𝑎𝑚", 𝑎 𝑑𝑒́𝑐𝑙𝑒𝑛𝑐ℎ𝑒́ 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑒̂𝑡𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜𝑣𝑒𝑟𝑠𝑒𝑠. 𝐿𝑖𝑧𝑖𝑛 𝑎 𝑓𝑜𝑢𝑖𝑙𝑙𝑒́ 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑜𝑛𝑑𝑒́𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑒𝑐𝑟𝑒𝑡𝑠 𝑑𝑢 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠, 𝑎𝑓𝑓𝑖𝑟𝑚𝑎𝑛𝑡 𝑞𝑢'𝑖𝑙 𝑠'𝑎𝑔𝑖𝑠𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑑'𝑢𝑛𝑒 𝑝𝑙𝑎𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑟𝑛𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑢𝑙𝑡𝑒𝑠 𝑠𝑎𝑡𝑎𝑛𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑐𝑡𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑑𝑒𝑠𝑐𝑟𝑖𝑝𝑡𝑖𝑏𝑙𝑒𝑠. 𝐸𝑙𝑙𝑒 𝑎 𝑟𝑒́𝑣𝑒́𝑙𝑒́ 𝑑𝑒𝑠 𝑙𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑢𝑚𝑒́𝑠 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑣𝑖𝑑𝑢𝑠 𝑖𝑛𝑓𝑙𝑢𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑒𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑓𝑜𝑟𝑐𝑒𝑠 𝑜𝑏𝑠𝑐𝑢𝑟𝑒𝑠, 𝑏𝑟𝑜𝑠𝑠𝑎𝑛𝑡 𝑢𝑛 𝑡𝑎𝑏𝑙𝑒𝑎𝑢 ℎ𝑜𝑟𝑟𝑖𝑓𝑖𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛, 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜̂𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙'𝑒𝑠𝑝𝑟𝑖𝑡 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑎𝑐𝑟𝑖𝑓𝑖𝑐𝑒 𝑑'𝑒𝑛𝑓𝑎𝑛𝑡𝑠. 𝐴𝑢 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑒𝑢 𝑑𝑢 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑛𝑎𝑙𝑖𝑠𝑚𝑒 𝑒𝑡 𝑑𝑢 𝑠𝑐𝑒𝑝𝑡𝑖𝑐𝑖𝑠𝑚𝑒, 𝑢𝑛 𝑔𝑟𝑜𝑢𝑝𝑒 𝑑'𝑒𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑎 𝑐ℎ𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑎̀ 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑣𝑟𝑖𝑟 𝑙𝑎 𝑣𝑒́𝑟𝑖𝑡𝑒́. 𝐼𝑙𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑓𝑜𝑢𝑖𝑙𝑙𝑒́ 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑐ℎ𝑖𝑣𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑠𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑝𝑒𝑛𝑐ℎ𝑒́𝑠 𝑠𝑢𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑖𝑔𝑛𝑎𝑔𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑠𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑎𝑣𝑒𝑛𝑡𝑢𝑟𝑒́𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑜𝑛𝑑𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑙𝑎𝑏𝑦𝑟𝑖𝑛𝑡ℎ𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑑𝑢 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢. 𝐿𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑡𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑟𝑒́𝑣𝑒́𝑙𝑒́ 𝑑𝑒𝑠 𝑐ℎ𝑎𝑚𝑏𝑟𝑒𝑠 𝑐𝑎𝑐ℎ𝑒́𝑒𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑦𝑚𝑏𝑜𝑙𝑒𝑠 𝑔𝑟𝑎𝑣𝑒́𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑠 𝑒𝑡 𝑢𝑛 𝑟𝑒́𝑠𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒 𝑡𝑢𝑛𝑛𝑒𝑙𝑠 𝑠𝑢𝑔𝑔𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑢𝑛 𝑜𝑏𝑗𝑒𝑐𝑡𝑖𝑓 𝑐𝑎𝑐ℎ𝑒́ 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑙𝑒 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠. 𝐵𝑖𝑒𝑛 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑡𝑒𝑠 𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑢 𝑝𝑜𝑖𝑑𝑠, 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑢𝑣𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑐𝑟𝑒̀𝑡𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑒́𝑐ℎ𝑎𝑝𝑝𝑒́ 𝑎𝑢𝑥 𝑒𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠. 𝐿𝑒𝑠 𝑠𝑐𝑒𝑝𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑟𝑒𝑗𝑒𝑡𝑒́ 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑎𝑓𝑓𝑖𝑟𝑚𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑖𝑚𝑝𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑝𝑒́𝑐𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑒𝑡 𝑙𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑑𝑢𝑖𝑡 𝑑'𝑢𝑛𝑒 𝑖𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒́𝑏𝑜𝑟𝑑𝑎𝑛𝑡𝑒. 𝑀𝑎𝑙𝑔𝑟𝑒́ 𝑐𝑒𝑙𝑎, 𝑙𝑒𝑠 𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑖𝑔𝑛𝑎𝑔𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑒́ 𝑎̀ 𝑓𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑠𝑢𝑟𝑓𝑎𝑐𝑒 - 𝑑𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑'𝑖𝑛𝑑𝑖𝑣𝑖𝑑𝑢𝑠 ℎ𝑎𝑛𝑡𝑒́𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑎𝑢 𝑠𝑒𝑖𝑛 𝑑𝑢 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢, 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑣𝑖𝑒𝑠 𝑎̀ 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑚𝑜𝑑𝑖𝑓𝑖𝑒́𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑐𝑒 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑖𝑙𝑠 𝑜𝑛𝑡 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑡𝑒́𝑚𝑜𝑖𝑛𝑠. 𝐴𝑢𝑗𝑜𝑢𝑟𝑑'ℎ𝑢𝑖, 𝑙𝑒 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠 𝑒𝑠𝑡 𝑢𝑛 𝑠𝑦𝑚𝑏𝑜𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑚𝑦𝑠𝑡𝑒̀𝑟𝑒, 𝑠𝑒𝑠 𝑣𝑟𝑎𝑖𝑠 𝑠𝑒𝑐𝑟𝑒𝑡𝑠 𝑒𝑛𝑓𝑒𝑟𝑚𝑒́𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑠𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑠 𝑖𝑚𝑝𝑒́𝑛𝑒́𝑡𝑟𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠. 𝐼𝑙 𝑠𝑒𝑟𝑡 𝑑𝑒 𝑝ℎ𝑎𝑟𝑒 𝑎𝑢𝑥 𝑡ℎ𝑒́𝑜𝑟𝑖𝑐𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑙𝑜𝑡, 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑎𝑝𝑝𝑟𝑜𝑐ℎ𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑑𝑒́𝑐𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑡𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑣𝑒́𝑟𝑖𝑡𝑒́, 𝑎𝑢𝑠𝑠𝑖 𝑖𝑛𝑠𝑎𝑖𝑠𝑖𝑠𝑠𝑎𝑏𝑙𝑒 𝑠𝑜𝑖𝑡-𝑒𝑙𝑙𝑒. 𝐿𝑒𝑠 𝑙𝑒́𝑔𝑒𝑛𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒𝑛𝑡, 𝑐𝑎𝑝𝑡𝑖𝑣𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑢𝑟𝑖𝑒𝑢𝑥 𝑒𝑡 𝑑𝑒́𝑓𝑖𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑐𝑒𝑝𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑢 𝐶ℎ𝑎̂𝑡𝑒𝑎𝑢 𝑑𝑒𝑠 𝐴𝑚𝑒𝑟𝑜𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑢𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑗𝑒𝑡𝑒𝑟 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑐ℎ𝑎𝑟𝑚𝑒. Le château est également cité par Mark Passio dans l'une de ses conférences sur le satanisme au moment où il établit une longue liste d'idées et de lieux liés à l'étymologie B-L (le château se situe dans la commune de Bouillon), qu'il rapproche du Dieu solaire vénéré sous le nom de Bel, Bâal ou encore Bill durant l'Antiquité par les Phéniciens, Babyloniens, etc. 𝑺𝒐𝒖𝒓𝒄𝒆(𝒔) : 𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒃𝒍𝒐𝒈 1914-1918 ; 𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒑𝒐𝒔𝒕 𝒅𝒖 𝒔𝒖𝒃𝒓𝒆𝒅𝒅𝒊𝒕 𝑾𝒆𝒊𝒓𝒅 (𝒍𝒊𝒆𝒏𝒔 𝒄𝒊-𝒅𝒆𝒔𝒔𝒐𝒖𝒔) ; 𝑾𝒊𝒌𝒊𝒑𝒆́𝒅𝒊𝒂 ; 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒊𝒓𝒆 𝑰𝒕𝒊𝒏𝒆́𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆"
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