Musée archéologique d'Olympie
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Musée archéologique d'Olympie : un voyage dans la culture antique

Le musée archéologique d'Olympie, situé dans la région de Western Greece, a été fondé pour préserver et valoriser le riche patrimoine de ce site mythique. Ouvert au public depuis plusieurs décennies, il permet aux visiteurs de plonger dans l'histoire antique de la Grèce, notamment à travers ses collections exceptionnelles. Ce musée est un véritable monument dédié à la culture grecque antique, offrant une immersion dans l'univers des Jeux Olympiques antiques et des vestiges de temples dédiés à Zeus et Héra.


Ce musée est reconnu pour ses nombreuses expositions qui mettent en valeur les découvertes archéologiques du site, notamment des sculptures, des objets rituels et des vestiges liés aux Jeux Olympiques antiques. La visite du musée complète parfaitement celle du site archéologique, permettant d’apprécier toute la richesse historique et culturelle d’Olympie. Son accès est facilité par une organisation soignée, idéale pour une sortie éducative ou touristique.


L’ambiance du musée est à la fois sereine et immersive, avec un décor qui met en valeur ses collections dans un cadre naturel verdoyant. Son architecture simple mais élégante s’intègre harmonieusement dans le site, offrant une expérience de visite agréable et enrichissante. La proximité avec le site archéologique en fait un lieu incontournable pour tous les passionnés de culture et d’histoire antique, dans un environnement qui respire l’histoire et la grandeur de la Grèce antique.


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#Tags souvent utilisés
#Musée #Culture #Monument #Visite #Museum
Ce qu'en disent les utilisateurs

"Musée des JO. Et site des JO. Oui bien !"

@crebss

"Site de l'ancienne Olympie Des ruines d'un site mythique, beaucoup de choses à apprendre, site très joli (très chaud en juillet aout), 12 euros pour le site ainsi que ses deux musées. cool "

@mangenuggets

"superbe site dans une très belle région Arcadie"

@lucie.marionravey

"Archaeological Site. Temple of Zeus. Temple of Hera. Archaeological Museum of Olympia. Museum of the Olympic Games of Antiquity. Stadium of Olympia."

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"Ruines de cet ancien centre religieux de la Grèce antique, inscrites au patrimoine mondial de l'Unesco."

@histoireitinerante

"Vaste site archéologique - On y trouve les vestiges des installations sportives qui ont abrité les Jeux Olympiques tous les quatre ans de 776 avant J.-C. à 393 après J.-C. De cette tradition est née la célèbre compétition telle qu’on la connaît aujourd’hui. Prenez-vous pour un athlète antique en courant sur les pistes du stade ! Vous trouverez également à Olympie les temples dédiés aux divinités Zeus et Héra ainsi que d’autres sanctuaires très anciens. "

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"Museo con ingresso scontato per gli studenti (6€ museo+sito) che raccoglie parte dei tuoi trovamrnti del sito archeologico. Utile per contestualizzare il sito archeologico. Sito molto ampio e ben tenuto immerso nel verde. Bello da visitare al tramonto."

@martapaganelli

"Magnifique site archéologique. Il ne reste malheureusement que peu de choses debout, mais le musée est vraiment à faire ! "

@chloelilli93

"Musée archeologique d'olympie avec de très belles pièces des JO"

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"On peut suivre l'ordre des salles pour découvrir les joyaux de ce musée. Salle 1. C'est le hall d'entrée du musée. La maquette du site qui s'y trouve vous aidera beaucoup à visualiser les monuments que vous venez de voir réduits à leurs fondations. Salle 2. Entrez dans la salle 2 en prenant à gauche dans le hall d'entrée. Elle expose des objets de l'époque préhistorique : des vases et des tessons de la période helladique. On remarquera aussi trois idoles cycladiques du III e millénaire av. J.-C., retrouvées près de Phéia, ville antique engloutie dans la baie d'Aghios Andreas. Les objets mycéniens proviennent des tombes à tholos de la région. On peut y admirer aussi des vases de l'époque géométrique, époque ainsi appelée du fait de leurs décors. Les offrandes les plus précieuses à l'époque étaient les trépieds de bronze, dont deux sont exposés de chaque côté de la porte d'entrée de la salle. Remarquez enfin le très beau cheval de bronze au milieu de la salle, qui date des dernières années de l'époque géométrique. Salle 3. On y verra de nouvelles offrandes datant des époques géométrique et archaïque. A cette époque, de nombreuses armes étaient consacrées aux dieux du sanctuaire par des guerriers. Ainsi, la salle expose de nombreuses plaques de cuivre qui ornaient des boucliers. A gauche, deux plaques se distinguent par leurs ornements : un griffon allaitant son petit et deux centaures frappant avec des pins le héros Caené. Egalement une grande collection de différentes parties d'armures : jambières, lances, épées, cuirasses. Dans la vitrine au centre de la salle, deux belles cuirasses ornées de motifs variés. Vient ensuite une collection de petites statuettes en bronze qui constituaient des offrandes de très grande valeur. Vous trouverez aussi dans le fond de la salle des objets de calcaire ou de terre cuite comme des gargouilles de fontaines. A droite, la fameuse et gigantesque tête d'Héra qui surmontait sa statue de culte dans son temple ; elle fait partie des premières oeuvres archaïques à montrer ce sourire que l'on retrouvera de façon invariable sur les visages de korês et de kouros. Remarquez enfin le magnifique acrotère au faîte du temple d'Héra restauré par le service archéologique grec. Salle 4. Ici sont exposées des trouvailles datant de l'époque archaïque. Tout d'abord des vases, dont le vernis a traversé les époques, ainsi qu'une statue féminine en marbre. Face à l'entrée de la salle, le fronton du trésor des Mégariens, qui se trouvait près de l'entrée du stade au milieu des autres trésors. On peut y admirer un combat entre les dieux de l'Olympe et les Géants : une gigantomachie. En sortant de la salle, vous remarquerez un bélier de siège en bronze. Salle 5. Des objets des époques préclassique et classique. Les vitrines abritent de nombreux objets de bronze, comme des statuettes ou des pieds de statue. Remarquez en particulier le beau petit cheval de bronze qui devait faire partie d'un quadrige. Observez également la collection de casques dont l'un a probablement appartenu à Miltiade qui commandait les Athéniens à la bataille de Marathon au cours de laquelle les Perses furent défaits. On peut lire sur le casque l'inscription : " Miltiade l'a consacré à Zeus ". Salle 6. La victoire de Paeonios . Cette statue impressionnante fut réalisée par le sculpteur Paeonios auquel elle doit son nom. Elle fut consacrée par les Messéniens et les Naupactiens à la suite d'une victoire remportée sur les Spartiates. La victoire était perchée sur un pilier de 9 m, ce qui contribuait à donner l'impression qu'elle descendait du ciel pour couronner le vainqueur des Jeux avec la branche d'olivier qu'elle tenait à la main. Le corps de la statue est incliné en avant et ce sont les plis harmonieux de son vêtement qui font le contrepoids nécessaire à sa stabilité. Salle 7. Sont exposés dans cette salle des objets provenant des villes antiques d'Elis, de Pyrgos ainsi que du sanctuaire d'Olympie. Salle 8. L' Hermès de Praxitèle . Voici l'une des oeuvres les plus remarquables du IV e  siècle. Comme son nom l'indique, elle fut réalisée par Praxitèle, l'un des plus grands sculpteurs de l'époque, qui s'attachait à rendre dans tous ses ouvrages la douceur et la délicatesse des sentiments. L'Hermès fut consacré à Olympie en mémoire de la paix signée entre l'Elide et l'Arcadie. On admire le messager des dieux, Hermès, portant Dionysos aux nymphes de Béotie. Hermès tenait dans sa main droite une grappe de raisin afin de distraire l'enfant et, dans sa main gauche, son caducée : un bâton enlacé de deux serpents. Il apparaît que l'oeuvre a subi quelques restaurations ou remaniements à l'époque romaine, ce qui fit dire à certains qu'il ne s'agissait pas d'une oeuvre de Praxitèle mais d'une excellente copie romaine. Selon l'opinion la plus répandue cependant, il s'agit bien là de l'oeuvre de Praxitèle, qui aurait été simplement quelque peu restaurée pendant la période romaine. Salle 9. L'oeuvre la plus remarquable de cette salle est sans doute la reconstitution de l'exèdre d'Hérode Atticus. Les statues des membres de sa famille et de lui-même sont disposées en demi-cercle dans l'ordre présumé qu'elles occupaient sur le monument. La statue sans tête, au centre, est probablement celle d'Hérode Atticus. Salle 10. Des objets d'époques variées relatifs aux Jeux olympiques. A l'entrée, deux statues de Némésis-Tyché encadraient l'entrée voûtée sur le stade. Remarquez en particulier les poids utilisés par les athlètes du saut en longueur afin d'améliorer leur performance ainsi que le poids en pierre de 140 kg ayant appartenu à Bybon et dont l'inscription affirme que ce dernier était capable de le soulever d'une main au-dessus de sa tête. Dans une autre vitrine, vous verrez une petite statuette d'un coureur sur la ligne de départ, les bras tendus en avant, prêt à s'élancer. Salle centrale. Nous terminons notre visite par l'oeuvre la plus magnifique de ce musée : les deux frontons et les métopes du temple de Zeus. Nous ignorons quels sont les artistes qui ont réalisé ces chefs-d'oeuvre mais nous savons qu'ils datent de la période classique, et plus précisément des années 455-450 av. J.-C. Sur votre gauche en entrant, le fronton est qui représente la légendaire course de chars disputée entre Pélops et le roi pisate Oenomaos. Au centre du fronton, Zeus, arbitre invisible du duel qui va se jouer entre les adversaires prêts au départ. A gauche, Oenomaos, dans la posture plutôt orgueilleuse d'un homme qui croit sa victoire certaine grâce à la force de ses chevaux. A sa gauche se trouve sa femme Stéropé dans une noble attitude. Puis vient son quadrige tiré par les fameux chevaux. Devant eux, un serviteur s'agenouille. A gauche, dans l'angle du fronton, une personnification de l'Alphée sous les traits d'un robuste jeune homme. En revenant au centre du fronton, on aperçoit Pélops à droite de Zeus. Il était vêtu d'une cuirasse en bronze, dont on voit toujours les trous d'attache, et portait sa lance et son bouclier. A sa droite, Hippodamie, fille d'Oenomaos, impuissante face à la scène qui se déroule. A ses pieds est agenouillée une servante. De même que, pour le côté gauche, vient ensuite le quadrige de Pélops, dont le char n'a pas été conservé. Derrière le char, une très belle figure de vieillard pensant, voisine avec la personnification du deuxième fleuve d'Olympie, le Kladéos. Sur votre droite en entrant dans la salle, le fronton ouest du temple de Zeus qui représente la légende panhellénique du combat entre les Lapithes et les Centaures. Au centre du fronton, la figure d'Apollon, invisible parmi les héros de la scène. Il tenait dans sa main gauche son arc et des flèches et fait mine d'étendre le bras droit pour apaiser les esprits et faire régner l'ordre et la justice. A gauche d'Apollon, on distingue un premier groupe d'une très grande beauté : le centaure Eurypion enlevant Déidamie. Les trous d'attache d'une couronne encore visible sur le crâne du centaure nous permettent de l'identifier comme Eurypion et donc d'identifier la femme agressée comme étant Déidamie. Admirez la beauté de la jeune fille contrastant avec la brutalité du centaure. A gauche, on distingue un troisième groupe composé d'un centaure attrapant par les cheveux une jeune fille qui le repousse avec force, tandis qu'un Lapithe frappe le centaure et le met à terre. Dans l'angle gauche du fronton, deux Lapithes suivent la bataille, apeurés. En revenant au centre du fronton, à droite d'Apollon, vous apercevez un 4 e groupe représentant un Lapithe repoussant de ses mains un centaure, avec tant d'énergie que l'on peut voir les ongles du Lapithe s'enfoncer dans la peau du centaure. Dans un élan de douleur, le centaure lève la patte avant droite et frappe le Lapithe au genou. Derrière eux, on peut voir Thésée, fidèle ami de Pirithoos, qui s'apprête à frapper le centaure avec une hache. A droite, un cinquième groupe réunit un centaure et un Lapithe dans une lutte sans merci : le Lapithe tente d'étrangler le centaure qui le mord violemment au bras. On peut lire la douleur et l'effort sur le visage du Lapithe. Encore à droite se trouve un dernier groupe avec un centaure essayant d'enlever une Lapithe mais se faisant poignarder par un autre Lapithe. On aperçoit les trous de fixation du poignard dans la poitrine du centaure. Dans l'angle droit, deux autres Lapithes suivent la bataille, apeurées. Restent dans cette salle, les douze métopes du temple de Zeus qui décrivent les travaux d'Héraclès et dont certaines sont en très mauvais état. Vous reconnaîtrez sans doute, dans l'ordre en partant de la gauche : Héraclès tuant le lion de Némée, tuant l'hydre de Lerne, apportant à Athéna les oiseaux du Stymphale, domptant le taureau de Cnossos, capturant la biche de Cérynie, prenant la ceinture d'Hippolyte, reine des Amazones. En face se trouvent les métopes du pronaos du temple : de gauche à droite, Héraclès tenant le sanglier d'Erymanthe, domptant les chevaux de Diomède, tuant Gyrion, le monstre aux trois corps, supportant le poids du ciel sur ses épaules pendant qu'Atlas cueille les pommes des Hespérides, tuant le chien Cerbère, et Héraclès dans les écuries d'Augias."

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"Le site et musée d’Olympie où se trouvait la statue de Zeus sculptée par Phidias - une des 7 merveilles du monde antique "

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