Chinggis Khaan Statue Complex

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Arkhust, Mongolie

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"𝑳𝒂 𝒔𝒕𝒂𝒕𝒖𝒆 𝒆́𝒒𝒖𝒆𝒔𝒕𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝑮𝒆𝒏𝒈𝒊𝒔 𝑲𝒉𝒂𝒏 𝒂 𝒆́𝒕𝒆́ 𝒄𝒐𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒊𝒕𝒆 𝒆𝒏 2008, 𝒂̀ 𝒍'𝒐𝒄𝒄𝒂𝒔𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒖 𝒉𝒖𝒊𝒕-𝒄𝒆𝒏𝒕𝒆𝒏𝒂𝒊𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒄𝒓𝒆́𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒆 𝒍'𝒆𝒎𝒑𝒊𝒓𝒆 𝒎𝒐𝒏𝒈𝒐𝒍, 𝒆𝒕 𝒆𝒏 𝒍'𝒉𝒐𝒏𝒏𝒆𝒖𝒓 𝒅𝒆 𝒔𝒐𝒏 𝒇𝒐𝒏𝒅𝒂𝒕𝒆𝒖𝒓, 𝑮𝒆𝒏𝒈𝒊𝒔 𝑲𝒉𝒂𝒏. 𝑪𝒆𝒕𝒕𝒆 𝒔𝒕𝒂𝒕𝒖𝒆 𝒈𝒆́𝒂𝒏𝒕𝒆 𝒆𝒏 𝒂𝒄𝒊𝒆𝒓 𝒊𝒏𝒐𝒙𝒚𝒅𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒅𝒆 250 𝒕𝒐𝒏𝒏𝒆𝒔 𝒆𝒕 𝒅𝒆 40 𝒎𝒆̀𝒕𝒓𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝒉𝒂𝒖𝒕, 𝒍𝒂 𝒑𝒍𝒖𝒔 𝒉𝒂𝒖𝒕𝒆 𝒔𝒕𝒂𝒕𝒖𝒆 𝒅𝒖 𝒎𝒐𝒏𝒅𝒆 𝒓𝒆𝒑𝒓𝒆́𝒔𝒆𝒏𝒕𝒂𝒏𝒕 𝒖𝒏 𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒂̀ 𝒄𝒉𝒆𝒗𝒂𝒍, 𝒔𝒆 𝒔𝒊𝒕𝒖𝒆 𝒂̀ 54 𝒌𝒎 𝒅'𝑶𝒖𝒍𝒂𝒏 𝑩𝒂𝒕𝒐𝒓, 𝒔𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒔 𝒃𝒆𝒓𝒈𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒓𝒊𝒗𝒊𝒆̀𝒓𝒆 𝑻𝒖𝒖𝒍, 𝒂𝒖 𝒍𝒊𝒆𝒖-𝒅𝒊𝒕 𝒅𝒆 𝑻𝒔𝒐𝒏𝒋𝒊𝒏 𝑩𝒐𝒍𝒅𝒐𝒈. 𝑳𝒂 𝒗𝒊𝒔𝒊𝒕𝒆 𝒑𝒆𝒖𝒕 𝒇𝒂𝒄𝒊𝒍𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒆̂𝒕𝒓𝒆 𝒄𝒐𝒖𝒑𝒍𝒆́𝒆 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝒄𝒆𝒍𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒑𝒂𝒓𝒄 𝒏𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍 𝒅𝒆 𝑮𝒐𝒓𝒌𝒉𝒊 𝑻𝒆𝒓𝒆𝒍𝒋. Gengis Khan aurait trouvé à Tsonjin Boldog une cravache en or. La statue est orientée vers l'Est, vers le lieu de naissance du conquérant, et se dresse sur une base haute de dix mètres qui lui sert de socle. La base est entourée de 36 colonnes représentant les 36 rois qu'a connu la Mongolie, depuis le premier, Gengis Khan, jusqu'au dernier, Ligden Khan. La statue a été conçue par le sculpteur D. Erdenebileg et l'architecte J. Enkhjargal, et a couté 4,2 millions de dollars. Les visiteurs peuvent entrer à l'intérieur de la statue et, depuis l'intérieur de la tête du cheval, avoir une vue panoramique sur les environs et le village mongol reconstitué. Le site comporte également un musée qui présente une exposition sur l'Âge du Bronze et la culture archéologique des Xiongnus en Mongolie. Le visiteur y découvrira des ustensiles usuels, des boucles de ceinture, des couteaux, des animaux sacrés, etc. La seconde exposition couvre la période des XIIIe et XIVe siècles, lorsque l'empire mongol était à son apogée, avec des outils, des sujets d'orfèvrerie, des croix, ainsi que des chapelets nestoriens. 𝐆𝐞𝐧𝐠𝐢𝐬 𝐊𝐡𝐚𝐧, 𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐪𝐮𝐞́𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐚𝐜𝐚𝐛𝐥𝐞 (𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒎𝒂𝒈𝒂𝒛𝒊𝒏𝒆 𝑵𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍 𝑮𝒆𝒐𝒈𝒓𝒂𝒑𝒉𝒊𝒄) 𝐴𝑢 𝑑𝑒́𝑏𝑢𝑡 𝑑𝑢 𝑋𝐼𝐼𝐼𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑐𝑙𝑒, 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑎 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑙’𝑎𝑐𝑡𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑐𝑖𝑝𝑎𝑙 𝑑𝑒 𝑙’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑎𝑛𝑠𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝐻𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒. 𝐸𝑛 𝑢𝑛𝑒 𝑣𝑖𝑛𝑔𝑡𝑎𝑖𝑛𝑒 𝑑’𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠, 𝑙𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑖𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖𝑒 𝑑𝑢 𝑛𝑜𝑟𝑑 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝐶ℎ𝑖𝑛𝑒, 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑜𝑚𝑖𝑛𝑒́𝑒 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒 𝑟𝑜𝑦𝑎𝑢𝑚𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑋𝑖𝑥𝑖𝑎 𝑒𝑡 𝑙’𝐸𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑗𝑢𝑟𝑡𝑐ℎ𝑒𝑡, 𝑒𝑡 𝑎𝑛𝑒́𝑎𝑛𝑡𝑖𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑙’𝐸𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝑚𝑢𝑠𝑢𝑙𝑚𝑎𝑛 𝑑𝑒 𝐾ℎ𝑤𝑎𝑟𝑒𝑧𝑚 𝑒𝑛 𝐴𝑠𝑖𝑒 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑙𝑒. 𝑈𝑛𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑔𝑟𝑒𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑟𝑠𝑢𝑖𝑣𝑖𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑐𝑐𝑒𝑠𝑠𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙, 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑝𝑒𝑠 𝑚𝑒𝑛𝑎𝑐𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑒𝑛 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑦𝑠 𝑎𝑢𝑠𝑠𝑖 𝑙𝑜𝑖𝑛𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑎 𝐻𝑜𝑛𝑔𝑟𝑖𝑒, 𝑙’𝐸́𝑔𝑦𝑝𝑡𝑒 𝑒𝑡 𝑙𝑒 𝐽𝑎𝑝𝑜𝑛. 𝐶𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑓𝑢𝑙𝑔𝑢𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑎𝑛𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒, 𝑎̀ 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑣𝑢𝑒, 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑖𝑐𝑖𝑙𝑒 𝑎̀ 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑖𝑞𝑢𝑒𝑟. 𝐶𝑒𝑟𝑡𝑒𝑠, 𝑙𝑒𝑠 𝑏𝑒𝑟𝑔𝑒𝑟𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑎𝑑𝑒𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑖𝑑𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑖𝑒𝑟𝑠, 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑚𝑜𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑒 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑠𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒́𝑠 𝑒𝑛 𝑟𝑒𝑚𝑎𝑟𝑞𝑢𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑎𝑣𝑎𝑙𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑒𝑡 𝑎𝑟𝑐ℎ𝑒𝑟𝑠, 𝑒𝑡 𝑞𝑢’𝑢𝑛 𝑐𝑙𝑖𝑚𝑎𝑡 𝑡𝑟𝑒̀𝑠 𝑟𝑖𝑔𝑜𝑢𝑟𝑒𝑢𝑥 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑙𝑜𝑛𝑔𝑢𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑖𝑣𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑒 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒. 𝑀𝑎𝑖𝑠 𝑎𝑢𝑐𝑢𝑛 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑟𝑒́𝑑𝑒́𝑐𝑒𝑠𝑠𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑣𝑒𝑛𝑢𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑡𝑒𝑝𝑝𝑒𝑠, 𝑝𝑒𝑢𝑝𝑙𝑒𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑎𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑖𝑒𝑟𝑠, 𝑛’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑟𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒́ 𝑢𝑛 𝑠𝑢𝑐𝑐𝑒̀𝑠 𝑢𝑛 𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑠𝑜𝑖𝑡 𝑝𝑒𝑢 𝑒́𝑔𝑎𝑙 𝑎𝑢 𝑙𝑒𝑢𝑟. 𝐿𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑛𝑒 𝑏𝑒́𝑛𝑒́𝑓𝑖𝑐𝑖𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑’𝑎𝑢𝑐𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑒𝑐ℎ𝑛𝑜𝑙𝑜𝑔𝑖𝑒 𝑠𝑢𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑟𝑒 𝑎̀ 𝑐𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑟𝑒́𝑑𝑒́𝑐𝑒𝑠𝑠𝑒𝑢𝑟𝑠. 𝐿𝑒𝑢𝑟 𝑎𝑟𝑚𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑐𝑖𝑝𝑎𝑙𝑒, 𝑙’𝑎𝑟𝑐 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑜𝑠𝑖𝑡𝑒, 𝑛𝑒 𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑒𝑛𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑢 𝑑𝑒 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒́𝑟𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑐𝑒𝑙𝑢𝑖 𝑢𝑡𝑖𝑙𝑖𝑠𝑒́ 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑆𝑐𝑦𝑡ℎ𝑒𝑠 2 000 𝑎𝑛𝑠 𝑎𝑢𝑝𝑎𝑟𝑎𝑣𝑎𝑛𝑡. 𝐿𝑎 𝑠𝑡𝑟𝑢𝑐𝑡𝑢𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑒, 𝑑𝑖𝑣𝑖𝑠𝑒́𝑒 𝑒𝑛 𝑢𝑛𝑖𝑡𝑒́𝑠 𝑑𝑒 10, 100, 1 000 𝑒𝑡 10 000 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠, 𝑛’𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑛𝑜𝑢𝑣𝑒𝑎𝑢𝑡𝑒́ 𝑝𝑢𝑖𝑠𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑢𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑎𝑑𝑒𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑜𝑟𝑔𝑎𝑛𝑖𝑠𝑒́𝑒𝑠 𝑎𝑖𝑛𝑠𝑖 𝑑𝑒𝑝𝑢𝑖𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑋𝑖𝑜𝑛𝑔𝑛𝑢, 𝑓𝑜𝑛𝑑𝑎𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑢 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒𝑟 𝑒𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑖𝑒, 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑖𝑛𝑡𝑟𝑜𝑑𝑢𝑖𝑡 𝑐𝑒 𝑠𝑦𝑠𝑡𝑒̀𝑚𝑒 𝑎𝑢 𝐼𝐼𝐼𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑐𝑙𝑒 𝑎𝑣. 𝐽.-𝐶. 𝐶’𝑒𝑠𝑡 𝑙𝑎 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑎𝑙𝑖𝑡𝑒́ 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑞𝑢𝑖 𝑒𝑠𝑡 𝑙𝑎 𝑐𝑙𝑒𝑓 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑒𝑡𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑟𝑒𝑛𝑑𝑟𝑒 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑟𝑒́𝑢𝑠𝑠𝑖𝑡𝑒. 𝐼𝑙 𝑓𝑢𝑡 𝑒𝑛 𝑒𝑓𝑓𝑒𝑡 𝑙’𝑢𝑛 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑒𝑖𝑙𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑔𝑒́𝑛𝑒́𝑟𝑎𝑢𝑥 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑛 𝑒́𝑝𝑜𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑡 𝑒𝑠𝑡 𝑎̀ 𝑗𝑢𝑠𝑡𝑒 𝑡𝑖𝑡𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑑𝑒́𝑟𝑒́ 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑙’𝑢𝑛 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑠 𝑐ℎ𝑒𝑓𝑠 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝐻𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒. 𝐿𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑖𝑡𝑠 𝑑’𝑎𝑟𝑚𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑖𝑚𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛𝑛𝑎𝑛𝑡𝑠. 𝐼𝑙 𝑡𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑠𝑜𝑛 𝑎𝑐𝑡𝑖𝑓 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑏𝑎𝑡𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑎𝑛𝑔𝑒́𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑠𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑒́𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑑𝑒 𝑚𝑒́𝑚𝑜𝑟𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠 𝑣𝑖𝑐𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠, 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒 𝑟𝑜𝑦𝑎𝑢𝑚𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑋𝑖𝑥𝑖𝑎 𝑎̀ 𝐾𝑒𝑦𝑖𝑚𝑒𝑛 (1209), 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝐷𝑗𝑢𝑟𝑡𝑐ℎ𝑒𝑡 𝑎̀ 𝐹𝑢𝑧ℎ𝑜𝑢 (1211), 𝑎̀ 𝑋𝑖𝑛𝑗𝑖𝑎𝑛𝑔 (1212) 𝑒𝑡 𝑎̀ 𝑌𝑖𝑧ℎ𝑜𝑢 (1213), 𝑒𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝐾ℎ𝑜𝑟𝑒𝑧𝑚𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙’𝐼𝑛𝑑𝑢𝑠 (1221). 𝐴𝑢 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑐𝑒𝑠 𝑚𝑒̂𝑚𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠, 𝑝𝑙𝑢𝑠𝑖𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑎𝑛𝑑𝑒́𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑑𝑒 𝑡𝑎𝑙𝑒𝑛𝑡𝑢𝑒𝑢𝑥 𝑙𝑖𝑒𝑢𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑡𝑠, 𝑠𝑢𝑟𝑛𝑜𝑚𝑚𝑒́𝑠 𝑙𝑒𝑠 « 𝑞𝑢𝑎𝑡𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑓𝑒́𝑟𝑜𝑐𝑒𝑠 » (𝐷𝑗𝑒𝑏𝑒́, 𝐷𝑗𝑒𝑙𝑚𝑒́, 𝑆𝑢𝑏𝑜̈𝑡𝑎𝑖̈ 𝑒𝑡 𝑄𝑢𝑏𝑖𝑙𝑎𝑖), 𝑖𝑛𝑓𝑙𝑖𝑔𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑒́𝑔𝑎𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑒𝑠 𝑒𝑛𝑛𝑒𝑚𝑖𝑠 𝑝𝑎𝑠 𝑚𝑜𝑖𝑛𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑚𝑖-𝑑𝑜𝑢𝑧𝑎𝑖𝑛𝑒 𝑑𝑒 𝑑𝑒́𝑓𝑎𝑖𝑡𝑒𝑠 𝑐𝑖𝑛𝑔𝑙𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠. 𝐶𝑒𝑠 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠 𝑟𝑒́𝑣𝑒̀𝑙𝑒𝑛𝑡 𝑑’𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑢𝑛 𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒 𝑒́𝑙𝑒́𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑖𝑡𝑢𝑡𝑖𝑓 𝑑𝑒𝑠 𝑣𝑖𝑐𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 : 𝑙’𝑖𝑛𝑠𝑡𝑎𝑢𝑟𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑚𝑒́𝑟𝑖𝑡𝑜𝑐𝑟𝑎𝑡𝑖𝑒 𝑎𝑢 𝑠𝑒𝑖𝑛 𝑑𝑒 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒, 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑎𝑓𝑓𝑒𝑐𝑡𝑒𝑟 𝑑𝑒𝑠 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑜𝑠𝑡𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑟𝑒𝑠𝑝𝑜𝑛𝑠𝑎𝑏𝑖𝑙𝑖𝑡𝑒́ 𝑒𝑛 𝑓𝑜𝑛𝑐𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑒́𝑡𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑛𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑎𝑝𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑐𝑒 𝑎̀ 𝑙’𝑎𝑟𝑖𝑠𝑡𝑜𝑐𝑟𝑎𝑡𝑖𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑒. 𝐶𝑒𝑝𝑒𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡, 𝑙𝑎 𝑝𝑢𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑛𝑒 𝑟𝑒𝑝𝑜𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑢𝑛𝑖𝑞𝑢𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑢𝑟 𝑙’𝑒𝑥𝑐𝑒𝑙𝑙𝑒𝑛𝑐𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑛 𝑒𝑠𝑐𝑎𝑑𝑟𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑙𝑖𝑒𝑢𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑡𝑠. 𝐿𝑒 𝑐ℎ𝑎𝑟𝑖𝑠𝑚𝑒 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙 𝑙𝑢𝑖 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑒𝑡𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑢𝑠𝑠𝑖 𝑑𝑒 𝑏𝑒́𝑛𝑒́𝑓𝑖𝑐𝑖𝑒𝑟 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑙𝑜𝑦𝑎𝑢𝑡𝑒́ 𝑖𝑛𝑐𝑜𝑛𝑑𝑖𝑡𝑖𝑜𝑛𝑛𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑠 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑎𝑡𝑠, 𝑞𝑢𝑖 𝑙𝑢𝑖 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑡𝑜𝑡𝑎𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒́𝑣𝑜𝑢𝑒́𝑠. 𝐶𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑠 𝑙𝑖𝑒𝑢𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑’𝑎𝑛𝑐𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑒𝑛𝑛𝑒𝑚𝑖𝑠 𝑎̀ 𝑞𝑢𝑖 𝑖𝑙 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑐𝑐𝑜𝑟𝑑𝑒́ 𝑠𝑜𝑛 𝑝𝑎𝑟𝑑𝑜𝑛, 𝑡𝑒𝑙 𝐷𝑗𝑒𝑏𝑒́, 𝑞𝑢𝑖 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑡𝑢𝑒́ 𝑠𝑜𝑛 𝑐ℎ𝑒𝑣𝑎𝑙 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑓𝑙𝑒̀𝑐ℎ𝑒 𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑏𝑎𝑡𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒. 𝑂𝑢 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑟𝑒 𝐷𝑗𝑒𝑙𝑚𝑒́, 𝑞𝑢𝑖 𝑠𝑎𝑢𝑣𝑎 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑎𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑏𝑎𝑡𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑡𝑢𝑚𝑢𝑙𝑡𝑢𝑒𝑢𝑠𝑒 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑙𝑒𝑠 𝑇𝑎𝑦𝑖𝑡𝑐ℎ𝑖𝑜𝑢𝑡, 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑢 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑒 𝑞𝑢𝑖 𝑟𝑒𝑓𝑢𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑒 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖̂𝑡𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 « 𝑘ℎ𝑎𝑛 » (𝑙𝑒 𝑡𝑖𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠). 𝐿𝑒 𝑙𝑖𝑒𝑢𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑡 𝑣𝑒𝑖𝑙𝑙𝑎 𝑡𝑜𝑢𝑡𝑒 𝑢𝑛𝑒 𝑛𝑢𝑖𝑡 𝑠𝑜𝑛 𝑐ℎ𝑒𝑓 𝑏𝑙𝑒𝑠𝑠𝑒́ 𝑎𝑢 𝑐𝑜𝑢 𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑏𝑎𝑡, 𝑒𝑡 𝑟𝑒́𝑢𝑠𝑠𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑠’𝑖𝑛𝑡𝑟𝑜𝑑𝑢𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑒𝑛𝑛𝑒𝑚𝑖 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑣𝑜𝑙𝑒𝑟 𝑑𝑢 𝑙𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑗𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑓𝑖𝑛 𝑑𝑒 𝑐𝑎𝑙𝑚𝑒𝑟 𝑙𝑎 𝑠𝑜𝑖𝑓 𝑑𝑢 𝑘ℎ𝑎𝑛. 𝐿’𝑖𝑛𝑠𝑡𝑎𝑢𝑟𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑖𝑝𝑙𝑖𝑛𝑒 𝑑𝑒 𝑓𝑒𝑟 𝑓𝑢𝑡 𝑙’𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒 𝑝𝑖𝑙𝑖𝑒𝑟 𝑑𝑒 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛. 𝐸𝑛 1202, 𝑎𝑣𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑒 𝑙𝑎𝑛𝑐𝑒𝑟 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑑𝑖𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑙’𝑜𝑏𝑗𝑒𝑐𝑡𝑖𝑓 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑒 𝑣𝑒𝑛𝑔𝑒𝑟 𝑑𝑒𝑠 𝑇𝑎𝑡𝑎𝑟𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑠𝑠𝑎𝑠𝑠𝑖𝑛𝑒́ 𝑠𝑜𝑛 𝑝𝑒̀𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑎𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑎𝑛𝑠 𝑎𝑢𝑝𝑎𝑟𝑎𝑣𝑎𝑛𝑡, 𝑙𝑒 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑖𝑒𝑟 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙 𝑑𝑜𝑛𝑛𝑎 𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑖𝑟𝑒𝑐𝑡𝑖𝑣𝑒 𝑐𝑎𝑡𝑒́𝑔𝑜𝑟𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑎̀ 𝑠𝑒𝑠 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑝𝑒𝑠 : « 𝑆𝑖 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑒́𝑐𝑟𝑎𝑠𝑜𝑛𝑠 𝑙’𝑒𝑛𝑛𝑒𝑚𝑖, 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒 𝑛’𝑒𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒 𝑑𝑒 𝑏𝑢𝑡𝑖𝑛 𝑐𝑎𝑟 𝑖𝑙 𝑠𝑒𝑟𝑎 𝑟𝑒́𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑡𝑎𝑟𝑑 ; 𝑠𝑖 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑑𝑒𝑣𝑜𝑛𝑠 𝑟𝑒𝑐𝑢𝑙𝑒𝑟, 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑟𝑒𝑣𝑖𝑒𝑛𝑑𝑟𝑜𝑛𝑠 𝑎̀ 𝑛𝑜𝑡𝑟𝑒 𝑝𝑜𝑖𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑑𝑒́𝑝𝑎𝑟𝑡, 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑟𝑒𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒𝑟𝑜𝑛𝑠 𝑛𝑜𝑠 𝑟𝑎𝑛𝑔𝑠 𝑒𝑡 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑟𝑒𝑡𝑜𝑢𝑟𝑛𝑒𝑟𝑜𝑛𝑠 𝑎𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑏𝑎𝑡 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑓𝑜𝑢𝑔𝑢𝑒. 𝐶𝑒𝑢𝑥 𝑞𝑢𝑖 𝑛’𝑦 𝑟𝑒𝑡𝑜𝑢𝑟𝑛𝑒𝑟𝑜𝑛𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑎𝑢𝑟𝑜𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑢 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒́. » 𝐼𝑙 𝑒́𝑙𝑖𝑚𝑖𝑛𝑎 𝑎𝑖𝑛𝑠𝑖 𝑙’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑖𝑏𝑙𝑒𝑠𝑠𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑗𝑒𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑎𝑑𝑒𝑠, 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑣𝑖𝑐𝑡𝑜𝑟𝑖𝑒𝑢𝑥, 𝑎𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑏𝑎𝑡𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒, 𝑝𝑟𝑒𝑛𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑖𝑙𝑙𝑒𝑟 𝑙𝑒 𝑐𝑎𝑚𝑝 𝑎𝑑𝑣𝑒𝑟𝑠𝑒 𝑒𝑡 𝑙𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑖𝑛𝑠𝑖 𝑙𝑒𝑠 𝑒𝑛𝑛𝑒𝑚𝑖𝑠 𝑠’𝑒́𝑐ℎ𝑎𝑝𝑝𝑒𝑟. 𝐿𝑒𝑠 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑚𝑎𝑛𝑞𝑢𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑖𝑝𝑙𝑖𝑛𝑒 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑜𝑢𝑣𝑒𝑛𝑡 𝑐𝑜𝑙𝑙𝑒𝑐𝑡𝑖𝑓𝑠. 𝑆𝑒𝑙𝑜𝑛 𝐺𝑖𝑜𝑣𝑎𝑛𝑛𝑖 𝑑𝑎 𝑃𝑖𝑎𝑛 𝑑𝑒𝑙 𝐶𝑎𝑟𝑝𝑖𝑛𝑒, 𝑢𝑛 𝑚𝑜𝑖𝑛𝑒 𝑓𝑟𝑎𝑛𝑐𝑖𝑠𝑐𝑎𝑖𝑛 𝑞𝑢𝑖 𝑝𝑎𝑟𝑐𝑜𝑢𝑟𝑢𝑡 𝑙’𝐸𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙 𝑑𝑖𝑥-ℎ𝑢𝑖𝑡 𝑎𝑛𝑠 𝑎𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑙𝑎 𝑚𝑜𝑟𝑡 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛, 𝑙𝑜𝑟𝑠𝑞𝑢’𝑢𝑛 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑎𝑡, 𝑚𝑒𝑚𝑏𝑟𝑒 𝑑’𝑢𝑛 𝑎𝑟𝑏𝑎𝑛 (𝑢𝑛𝑒 𝑢𝑛𝑖𝑡𝑒́ 𝑑𝑒 10 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠), 𝑓𝑢𝑦𝑎𝑖𝑡 𝑒𝑛 𝑝𝑙𝑒𝑖𝑛𝑒 𝑏𝑎𝑡𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒, 𝑙𝑢𝑖 𝑒𝑡 𝑠𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑎𝑔𝑛𝑜𝑛𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑒𝑥𝑒́𝑐𝑢𝑡𝑒́𝑠. 𝑆𝑖 𝑢𝑛 𝑎𝑟𝑏𝑎𝑛 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑙𝑒𝑡 𝑝𝑟𝑒𝑛𝑎𝑖𝑡 𝑙𝑎 𝑓𝑢𝑖𝑡𝑒, 𝑙𝑎 𝑑𝑖𝑣𝑖𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒 100 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑎𝑡𝑠 (𝑦𝑎𝑔ℎ𝑢𝑛) 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑖𝑙 𝑑𝑒́𝑝𝑒𝑛𝑑𝑎𝑖𝑡 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑚𝑖𝑠𝑒 𝑎̀ 𝑚𝑜𝑟𝑡. 𝐿𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑓𝑖𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑒́𝑔𝑎𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑟𝑒𝑢𝑣𝑒 𝑑𝑒 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑐𝑢𝑙𝑡𝑒́𝑠 𝑑’𝑎𝑑𝑎𝑝𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛, 𝑑𝑒́𝑚𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑒 𝑎𝑝𝑡𝑖𝑡𝑢𝑑𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒𝑟 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑢𝑣𝑒𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑡𝑟𝑎𝑡𝑒́𝑔𝑖𝑒𝑠 𝑙𝑜𝑟𝑠𝑞𝑢’𝑖𝑙𝑠 𝑠𝑒 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑓𝑟𝑜𝑛𝑡𝑒́𝑠 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑖𝑡𝑢𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑖𝑛𝑒́𝑑𝑖𝑡𝑒𝑠. 𝐼𝑙𝑠 𝑎𝑓𝑓𝑖𝑛𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑖𝑛𝑠𝑖 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑟𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑔𝑒, 𝑡𝑎𝑙𝑜𝑛 𝑑’𝐴𝑐ℎ𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑙𝑢𝑝𝑎𝑟𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑢𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑎𝑑𝑒𝑠. 𝐿𝑜𝑟𝑠𝑞𝑢’𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑒́𝑔𝑒𝑎 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑙𝑎 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑓𝑜𝑖𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑓𝑜𝑟𝑡𝑖𝑓𝑖𝑒́𝑒, 𝑋𝑖𝑛𝑔𝑞𝑖𝑛𝑔, 𝑐𝑎𝑝𝑖𝑡𝑎𝑙𝑒 𝑑𝑢 𝑟𝑜𝑦𝑎𝑢𝑚𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑋𝑖𝑥𝑖𝑎, 𝑒𝑛 1209, 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛, 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑚𝑎𝑐ℎ𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑛𝑖 𝑐𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑡𝑒𝑐ℎ𝑛𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑡𝑒𝑛𝑡𝑎 𝑑𝑒 𝑠𝑎𝑝𝑒𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑓𝑜𝑛𝑑𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑐𝑖𝑡𝑒́ 𝑒𝑛 𝑑𝑒́𝑣𝑖𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑢 𝑓𝑙𝑒𝑢𝑣𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑙𝑎𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑜̂𝑡𝑒́. 𝐿𝑒 𝑓𝑙𝑒𝑢𝑣𝑒, 𝑞𝑢𝑖 𝑑𝑒́𝑏𝑜𝑟𝑑𝑎𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑖𝑒𝑠, 𝑖𝑛𝑜𝑛𝑑𝑎 𝑙𝑒 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑒́𝑡𝑒𝑟𝑚𝑖𝑛𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑢𝑎𝑑𝑎 𝑙𝑒 𝑟𝑜𝑖 𝑑𝑒𝑠 𝑋𝑖𝑥𝑖𝑎 𝑑𝑒 𝑠𝑒 𝑟𝑒𝑛𝑑𝑟𝑒 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑒𝑟 𝑙𝑎 𝑐𝑎𝑝𝑖𝑡𝑎𝑙𝑒. 𝐶’𝑒𝑠𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑛𝑜𝑟𝑑 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝐶ℎ𝑖𝑛𝑒, 𝑑𝑢𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑎 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝐷𝑗𝑢𝑟𝑡𝑐ℎ𝑒𝑡, 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑠’𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑖̂𝑛𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑓𝑎𝑐̧𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑜𝑦𝑒𝑟. 𝐿𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑎𝑔𝑛𝑒, 𝑒𝑛 1211, 𝑖𝑙𝑠 𝑛’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑟𝑒́𝑢𝑠𝑠𝑖 𝑎̀ 𝑠’𝑒𝑚𝑝𝑎𝑟𝑒𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑑𝑒𝑠𝑡𝑒𝑠 𝑜𝑢 𝑚𝑎𝑙 𝑑𝑒́𝑓𝑒𝑛𝑑𝑢𝑒𝑠, 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑒𝑙𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑔𝑟𝑎̂𝑐𝑒 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑡𝑡𝑎𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑟𝑝𝑟𝑖𝑠𝑒𝑠. 𝑀𝑎𝑖𝑠 𝑎𝑢 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑖𝑣𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠, 𝑖𝑙𝑠 𝑚𝑒𝑛𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑔𝑒 𝑒𝑛 𝑒𝑛𝑟𝑜̂𝑙𝑎𝑛𝑡 𝑡𝑜𝑢𝑡 𝑠𝑖𝑚𝑝𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑖𝑙𝑙𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑑𝑒́𝑠𝑒𝑟𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑐ℎ𝑖𝑛𝑜𝑖𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑎𝑝𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑓𝑎𝑖𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒́𝑓𝑎𝑢𝑡 𝑎𝑢𝑥 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠, 𝑛𝑜𝑡𝑎𝑚𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑒𝑛 𝑚𝑎𝑡𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑐ℎ𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑔𝑒. 𝐶𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑎𝑑𝑎𝑝𝑡𝑎𝑏𝑖𝑙𝑖𝑡𝑒́ 𝑠𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑏𝑖𝑛𝑎 𝑑𝑜𝑛𝑐 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑚𝑒́𝑟𝑖𝑡𝑜𝑐𝑟𝑎𝑡𝑖𝑒, 𝑞𝑢𝑖 𝑛𝑒 𝑠’𝑎𝑝𝑝𝑙𝑖𝑞𝑢𝑎𝑖𝑡 𝑑’𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑎𝑠 𝑒𝑥𝑐𝑙𝑢𝑠𝑖𝑣𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑢𝑥 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 : 𝑡𝑜𝑢𝑡 𝑙𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑑𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑠𝑒𝑟𝑣𝑖𝑟 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛, 𝑑𝑒 𝑙’ℎ𝑢𝑚𝑏𝑙𝑒 𝑏𝑒𝑟𝑔𝑒𝑟 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑡𝑒𝑝𝑝𝑒𝑠 𝑎𝑦𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑝𝑡𝑖𝑡𝑢𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑎𝑛𝑑𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡, 𝑗𝑢𝑠𝑞𝑢’𝑎𝑢 𝑑𝑒́𝑠𝑒𝑟𝑡𝑒𝑢𝑟 𝑐ℎ𝑖𝑛𝑜𝑖𝑠 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑒́𝑑𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑒́𝑡𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑒𝑛 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑜𝑟𝑐𝑒́𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 (𝑙’𝑎𝑟𝑡 𝑑’𝑎𝑠𝑠𝑖𝑒́𝑔𝑒𝑟 𝑢𝑛𝑒 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒). 𝐿’𝑢𝑠𝑎𝑔𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑒𝑢𝑟 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑙’𝑒́𝑙𝑒́𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜𝑣𝑒𝑟𝑠𝑒́ 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑓𝑎𝑐̧𝑜𝑛 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑜𝑦𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠. 𝐿𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒́𝑟𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑟𝑜𝑦𝑎𝑢𝑚𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑒𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒𝑠, 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑚𝑖𝑡 𝑒𝑛 œ𝑢𝑣𝑟𝑒 𝑢𝑛𝑒 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒́𝑙𝑖𝑏𝑒́𝑟𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑜𝑙𝑒𝑛𝑐𝑒. 𝐶𝑒𝑝𝑒𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡, 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑝𝑟𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑒 𝑟𝑒́𝑠𝑢𝑙𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝑎𝑐𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑖𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜̂𝑙𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝑏𝑎𝑟𝑏𝑎𝑟𝑒𝑠 𝑎𝑠𝑠𝑜𝑖𝑓𝑓𝑒́𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑎𝑛𝑔, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑑’𝑢𝑛 𝑐𝑎𝑙𝑐𝑢𝑙 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑖𝑛𝑒́ 𝑎̀ 𝑓𝑎𝑐𝑖𝑙𝑖𝑡𝑒𝑟 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒 : 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑟𝑒́𝑔𝑖𝑜𝑛 𝑟𝑒́𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎𝑖𝑡, 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑒𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑐𝑟𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒𝑠, 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑟𝑣𝑖𝑣𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑜𝑟𝑖𝑠𝑒́𝑠 – 𝑐𝑒𝑢𝑥 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑙𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒́𝑙𝑖𝑏𝑒́𝑟𝑒́𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑒́𝑐ℎ𝑎𝑝𝑝𝑒𝑟 – 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑢𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑖𝑛𝑣𝑜𝑙𝑜𝑛𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑚𝑒𝑠𝑠𝑎𝑔𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑡𝑒 𝑟𝑒́𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎𝑛𝑐𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙’𝑒𝑛𝑣𝑎ℎ𝑖𝑠𝑠𝑒𝑢𝑟 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑖𝑛𝑢𝑡𝑖𝑙𝑒. 𝑆𝑖 𝑙𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑛𝑒 𝑓𝑢𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑛𝑖 𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑛𝑖 𝑙𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑟𝑛𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑎̀ 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑒𝑟 𝑎𝑢 𝑓𝑖𝑙 𝑑𝑒 𝑙’𝑒́𝑝𝑒́𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑠 𝑙𝑒𝑠 ℎ𝑎𝑏𝑖𝑡𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒, 𝑖𝑙 𝑒𝑠𝑡 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑎𝑏𝑙𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒 𝑗𝑢𝑠𝑞𝑢’𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑛’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑒𝑢 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑎̀ 𝑐𝑒𝑡 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑑𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑎𝑚𝑝𝑙𝑒𝑢𝑟. 𝑄𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑒𝑛 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑙𝑎 𝑟𝑎𝑖𝑠𝑜𝑛 ? 𝐿𝑒𝑠 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑠𝑜𝑢𝑚𝑖𝑠𝑒𝑠 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑒́𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑎𝑟𝑔𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑢𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑒𝑛 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒, 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑛𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑠’𝑎𝑐𝑐𝑜𝑟𝑑𝑒𝑟 𝑙𝑒 𝑙𝑢𝑥𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑢𝑟𝑣𝑒𝑖𝑙𝑙𝑒𝑟 𝑑𝑒𝑠 𝑟𝑒́𝑔𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒́𝑚𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑒𝑡 𝑝𝑟𝑒́𝑓𝑒́𝑟𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑜𝑛𝑐 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑎𝑠𝑒𝑟. 𝑃𝑎𝑟 𝑙𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑐𝑡𝑖𝑚𝑒𝑠 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑖𝑚𝑝𝑙𝑖𝑞𝑢𝑎𝑖𝑡, 𝑐𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑏𝑒𝑟𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑎𝑢𝑥 𝑦𝑒𝑢𝑥 𝑑𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑎𝑢 𝑚𝑜𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑒 𝑠𝑒́𝑑𝑒𝑛𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑖 𝑜𝑛𝑡 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑡𝑒́ 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑒𝑠, 𝑒𝑡 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑞𝑢𝑖 𝑙’𝑜𝑏𝑗𝑒𝑐𝑡𝑖𝑓 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑠𝑜𝑢𝑚𝑒𝑡𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑙𝑎𝑏𝑜𝑟𝑖𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠, 𝑠𝑜𝑢𝑟𝑐𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑟𝑖𝑐ℎ𝑒𝑠𝑠𝑒. 𝐼𝑙 𝑒𝑠𝑡 𝑖𝑛𝑑𝑒́𝑛𝑖𝑎𝑏𝑙𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑒́𝑔𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑖𝑠𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛, 𝑛𝑜𝑡𝑎𝑚𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑛𝑜𝑟𝑑 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝐶ℎ𝑖𝑛𝑒 𝑒𝑡 𝑙’𝐸𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝑘ℎ𝑜𝑟𝑒𝑧𝑚𝑖𝑒𝑛, 𝑓𝑢𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑚𝑝𝑢𝑡𝑒́𝑒𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠. 𝐿𝑎 𝑚𝑒́𝑡ℎ𝑜𝑑𝑒 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑐𝑟𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑏𝑖𝑛𝑒́𝑒 𝑎𝑢 𝑔𝑒́𝑛𝑖𝑒 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙 𝑒𝑡 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑟𝑒́𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠, 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑖𝑏𝑢𝑎 𝑎𝑢 𝑠𝑢𝑐𝑐𝑒̀𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑖𝑚𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛𝑛𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑎𝑔𝑛𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛, 𝑞𝑢𝑖 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑖𝑡𝑢𝑒𝑛𝑡, 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝐼𝑠𝑙𝑎𝑚, 𝑙’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑎𝑛𝑠𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑜𝑏𝑠𝑒𝑟𝑣𝑒́𝑒𝑠. 𝑺𝒐𝒖𝒓𝒄𝒆(𝒔) : 𝑽𝒐𝒚𝒂𝒈𝒆 𝑴𝒐𝒏𝒈𝒐𝒍𝒊𝒆 ; 𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒎𝒂𝒈𝒂𝒛𝒊𝒏𝒆 𝑵𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍 𝑮𝒆𝒐𝒈𝒓𝒂𝒑𝒉𝒊𝒄 ; 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒊𝒓𝒆 𝑰𝒕𝒊𝒏𝒆́𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆"

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"statue équestre de génois khan de 30m"

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"World highest horse statue"

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"𝑳𝒂 𝒔𝒕𝒂𝒕𝒖𝒆 𝒆́𝒒𝒖𝒆𝒔𝒕𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝑮𝒆𝒏𝒈𝒊𝒔 𝑲𝒉𝒂𝒏 𝒂 𝒆́𝒕𝒆́ 𝒄𝒐𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒊𝒕𝒆 𝒆𝒏 2008, 𝒂̀ 𝒍'𝒐𝒄𝒄𝒂𝒔𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒖 𝒉𝒖𝒊𝒕-𝒄𝒆𝒏𝒕𝒆𝒏𝒂𝒊𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒄𝒓𝒆́𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒆 𝒍'𝒆𝒎𝒑𝒊𝒓𝒆 𝒎𝒐𝒏𝒈𝒐𝒍, 𝒆𝒕 𝒆𝒏 𝒍'𝒉𝒐𝒏𝒏𝒆𝒖𝒓 𝒅𝒆 𝒔𝒐𝒏 𝒇𝒐𝒏𝒅𝒂𝒕𝒆𝒖𝒓, 𝑮𝒆𝒏𝒈𝒊𝒔 𝑲𝒉𝒂𝒏. 𝑪𝒆𝒕𝒕𝒆 𝒔𝒕𝒂𝒕𝒖𝒆 𝒈𝒆́𝒂𝒏𝒕𝒆 𝒆𝒏 𝒂𝒄𝒊𝒆𝒓 𝒊𝒏𝒐𝒙𝒚𝒅𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒅𝒆 250 𝒕𝒐𝒏𝒏𝒆𝒔 𝒆𝒕 𝒅𝒆 40 𝒎𝒆̀𝒕𝒓𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝒉𝒂𝒖𝒕, 𝒍𝒂 𝒑𝒍𝒖𝒔 𝒉𝒂𝒖𝒕𝒆 𝒔𝒕𝒂𝒕𝒖𝒆 𝒅𝒖 𝒎𝒐𝒏𝒅𝒆 𝒓𝒆𝒑𝒓𝒆́𝒔𝒆𝒏𝒕𝒂𝒏𝒕 𝒖𝒏 𝒉𝒐𝒎𝒎𝒆 𝒂̀ 𝒄𝒉𝒆𝒗𝒂𝒍, 𝒔𝒆 𝒔𝒊𝒕𝒖𝒆 𝒂̀ 54 𝒌𝒎 𝒅'𝑶𝒖𝒍𝒂𝒏 𝑩𝒂𝒕𝒐𝒓, 𝒔𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒔 𝒃𝒆𝒓𝒈𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒓𝒊𝒗𝒊𝒆̀𝒓𝒆 𝑻𝒖𝒖𝒍, 𝒂𝒖 𝒍𝒊𝒆𝒖-𝒅𝒊𝒕 𝒅𝒆 𝑻𝒔𝒐𝒏𝒋𝒊𝒏 𝑩𝒐𝒍𝒅𝒐𝒈. 𝑳𝒂 𝒗𝒊𝒔𝒊𝒕𝒆 𝒑𝒆𝒖𝒕 𝒇𝒂𝒄𝒊𝒍𝒆𝒎𝒆𝒏𝒕 𝒆̂𝒕𝒓𝒆 𝒄𝒐𝒖𝒑𝒍𝒆́𝒆 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝒄𝒆𝒍𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒑𝒂𝒓𝒄 𝒏𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍 𝒅𝒆 𝑮𝒐𝒓𝒌𝒉𝒊 𝑻𝒆𝒓𝒆𝒍𝒋. Gengis Khan aurait trouvé à Tsonjin Boldog une cravache en or. La statue est orientée vers l'Est, vers le lieu de naissance du conquérant, et se dresse sur une base haute de dix mètres qui lui sert de socle. La base est entourée de 36 colonnes représentant les 36 rois qu'a connu la Mongolie, depuis le premier, Gengis Khan, jusqu'au dernier, Ligden Khan. La statue a été conçue par le sculpteur D. Erdenebileg et l'architecte J. Enkhjargal, et a couté 4,2 millions de dollars. Les visiteurs peuvent entrer à l'intérieur de la statue et, depuis l'intérieur de la tête du cheval, avoir une vue panoramique sur les environs et le village mongol reconstitué. Le site comporte également un musée qui présente une exposition sur l'Âge du Bronze et la culture archéologique des Xiongnus en Mongolie. Le visiteur y découvrira des ustensiles usuels, des boucles de ceinture, des couteaux, des animaux sacrés, etc. La seconde exposition couvre la période des XIIIe et XIVe siècles, lorsque l'empire mongol était à son apogée, avec des outils, des sujets d'orfèvrerie, des croix, ainsi que des chapelets nestoriens. 𝐆𝐞𝐧𝐠𝐢𝐬 𝐊𝐡𝐚𝐧, 𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐪𝐮𝐞́𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐢𝐦𝐩𝐥𝐚𝐜𝐚𝐛𝐥𝐞 (𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒎𝒂𝒈𝒂𝒛𝒊𝒏𝒆 𝑵𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍 𝑮𝒆𝒐𝒈𝒓𝒂𝒑𝒉𝒊𝒄) 𝐴𝑢 𝑑𝑒́𝑏𝑢𝑡 𝑑𝑢 𝑋𝐼𝐼𝐼𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑐𝑙𝑒, 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑎 𝑒́𝑡𝑒́ 𝑙’𝑎𝑐𝑡𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑐𝑖𝑝𝑎𝑙 𝑑𝑒 𝑙’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑎𝑛𝑠𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝐻𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒. 𝐸𝑛 𝑢𝑛𝑒 𝑣𝑖𝑛𝑔𝑡𝑎𝑖𝑛𝑒 𝑑’𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠, 𝑙𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑖𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖𝑒 𝑑𝑢 𝑛𝑜𝑟𝑑 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝐶ℎ𝑖𝑛𝑒, 𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑜𝑚𝑖𝑛𝑒́𝑒 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒 𝑟𝑜𝑦𝑎𝑢𝑚𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑋𝑖𝑥𝑖𝑎 𝑒𝑡 𝑙’𝐸𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑗𝑢𝑟𝑡𝑐ℎ𝑒𝑡, 𝑒𝑡 𝑎𝑛𝑒́𝑎𝑛𝑡𝑖𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑙’𝐸𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝑚𝑢𝑠𝑢𝑙𝑚𝑎𝑛 𝑑𝑒 𝐾ℎ𝑤𝑎𝑟𝑒𝑧𝑚 𝑒𝑛 𝐴𝑠𝑖𝑒 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑙𝑒. 𝑈𝑛𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑔𝑟𝑒𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑟𝑠𝑢𝑖𝑣𝑖𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑐𝑐𝑒𝑠𝑠𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙, 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑝𝑒𝑠 𝑚𝑒𝑛𝑎𝑐𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑒𝑛 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑦𝑠 𝑎𝑢𝑠𝑠𝑖 𝑙𝑜𝑖𝑛𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑎 𝐻𝑜𝑛𝑔𝑟𝑖𝑒, 𝑙’𝐸́𝑔𝑦𝑝𝑡𝑒 𝑒𝑡 𝑙𝑒 𝐽𝑎𝑝𝑜𝑛. 𝐶𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑓𝑢𝑙𝑔𝑢𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑎𝑛𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒, 𝑎̀ 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑣𝑢𝑒, 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑖𝑐𝑖𝑙𝑒 𝑎̀ 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑖𝑞𝑢𝑒𝑟. 𝐶𝑒𝑟𝑡𝑒𝑠, 𝑙𝑒𝑠 𝑏𝑒𝑟𝑔𝑒𝑟𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑎𝑑𝑒𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑖𝑑𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑖𝑒𝑟𝑠, 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑚𝑜𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑒 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑠𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒́𝑠 𝑒𝑛 𝑟𝑒𝑚𝑎𝑟𝑞𝑢𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑎𝑣𝑎𝑙𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑒𝑡 𝑎𝑟𝑐ℎ𝑒𝑟𝑠, 𝑒𝑡 𝑞𝑢’𝑢𝑛 𝑐𝑙𝑖𝑚𝑎𝑡 𝑡𝑟𝑒̀𝑠 𝑟𝑖𝑔𝑜𝑢𝑟𝑒𝑢𝑥 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑙𝑜𝑛𝑔𝑢𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑖𝑣𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑒 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒. 𝑀𝑎𝑖𝑠 𝑎𝑢𝑐𝑢𝑛 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑟𝑒́𝑑𝑒́𝑐𝑒𝑠𝑠𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑣𝑒𝑛𝑢𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑡𝑒𝑝𝑝𝑒𝑠, 𝑝𝑒𝑢𝑝𝑙𝑒𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑎𝑑𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑖𝑒𝑟𝑠, 𝑛’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑟𝑒𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒́ 𝑢𝑛 𝑠𝑢𝑐𝑐𝑒̀𝑠 𝑢𝑛 𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑠𝑜𝑖𝑡 𝑝𝑒𝑢 𝑒́𝑔𝑎𝑙 𝑎𝑢 𝑙𝑒𝑢𝑟. 𝐿𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑛𝑒 𝑏𝑒́𝑛𝑒́𝑓𝑖𝑐𝑖𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑’𝑎𝑢𝑐𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑒𝑐ℎ𝑛𝑜𝑙𝑜𝑔𝑖𝑒 𝑠𝑢𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑟𝑒 𝑎̀ 𝑐𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑟𝑒́𝑑𝑒́𝑐𝑒𝑠𝑠𝑒𝑢𝑟𝑠. 𝐿𝑒𝑢𝑟 𝑎𝑟𝑚𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑐𝑖𝑝𝑎𝑙𝑒, 𝑙’𝑎𝑟𝑐 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑜𝑠𝑖𝑡𝑒, 𝑛𝑒 𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑒𝑛𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑢 𝑑𝑒 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒́𝑟𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑐𝑒𝑙𝑢𝑖 𝑢𝑡𝑖𝑙𝑖𝑠𝑒́ 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑆𝑐𝑦𝑡ℎ𝑒𝑠 2 000 𝑎𝑛𝑠 𝑎𝑢𝑝𝑎𝑟𝑎𝑣𝑎𝑛𝑡. 𝐿𝑎 𝑠𝑡𝑟𝑢𝑐𝑡𝑢𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑒, 𝑑𝑖𝑣𝑖𝑠𝑒́𝑒 𝑒𝑛 𝑢𝑛𝑖𝑡𝑒́𝑠 𝑑𝑒 10, 100, 1 000 𝑒𝑡 10 000 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠, 𝑛’𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑛𝑜𝑢𝑣𝑒𝑎𝑢𝑡𝑒́ 𝑝𝑢𝑖𝑠𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑢𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑎𝑑𝑒𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑜𝑟𝑔𝑎𝑛𝑖𝑠𝑒́𝑒𝑠 𝑎𝑖𝑛𝑠𝑖 𝑑𝑒𝑝𝑢𝑖𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑋𝑖𝑜𝑛𝑔𝑛𝑢, 𝑓𝑜𝑛𝑑𝑎𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑢 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒𝑟 𝑒𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑖𝑒, 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑖𝑛𝑡𝑟𝑜𝑑𝑢𝑖𝑡 𝑐𝑒 𝑠𝑦𝑠𝑡𝑒̀𝑚𝑒 𝑎𝑢 𝐼𝐼𝐼𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑐𝑙𝑒 𝑎𝑣. 𝐽.-𝐶. 𝐶’𝑒𝑠𝑡 𝑙𝑎 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑎𝑙𝑖𝑡𝑒́ 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑞𝑢𝑖 𝑒𝑠𝑡 𝑙𝑎 𝑐𝑙𝑒𝑓 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑒𝑡𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑟𝑒𝑛𝑑𝑟𝑒 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑟𝑒́𝑢𝑠𝑠𝑖𝑡𝑒. 𝐼𝑙 𝑓𝑢𝑡 𝑒𝑛 𝑒𝑓𝑓𝑒𝑡 𝑙’𝑢𝑛 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑒𝑖𝑙𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑔𝑒́𝑛𝑒́𝑟𝑎𝑢𝑥 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑛 𝑒́𝑝𝑜𝑞𝑢𝑒 𝑒𝑡 𝑒𝑠𝑡 𝑎̀ 𝑗𝑢𝑠𝑡𝑒 𝑡𝑖𝑡𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑑𝑒́𝑟𝑒́ 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑙’𝑢𝑛 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑠 𝑐ℎ𝑒𝑓𝑠 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝐻𝑖𝑠𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒. 𝐿𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑖𝑡𝑠 𝑑’𝑎𝑟𝑚𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑖𝑚𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛𝑛𝑎𝑛𝑡𝑠. 𝐼𝑙 𝑡𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑠𝑜𝑛 𝑎𝑐𝑡𝑖𝑓 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑏𝑎𝑡𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑎𝑛𝑔𝑒́𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑠𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑡 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑒́𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑑𝑒 𝑚𝑒́𝑚𝑜𝑟𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠 𝑣𝑖𝑐𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠, 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒 𝑟𝑜𝑦𝑎𝑢𝑚𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑋𝑖𝑥𝑖𝑎 𝑎̀ 𝐾𝑒𝑦𝑖𝑚𝑒𝑛 (1209), 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝐷𝑗𝑢𝑟𝑡𝑐ℎ𝑒𝑡 𝑎̀ 𝐹𝑢𝑧ℎ𝑜𝑢 (1211), 𝑎̀ 𝑋𝑖𝑛𝑗𝑖𝑎𝑛𝑔 (1212) 𝑒𝑡 𝑎̀ 𝑌𝑖𝑧ℎ𝑜𝑢 (1213), 𝑒𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝐾ℎ𝑜𝑟𝑒𝑧𝑚𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙’𝐼𝑛𝑑𝑢𝑠 (1221). 𝐴𝑢 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑐𝑒𝑠 𝑚𝑒̂𝑚𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠, 𝑝𝑙𝑢𝑠𝑖𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑎𝑛𝑑𝑒́𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑑𝑒 𝑡𝑎𝑙𝑒𝑛𝑡𝑢𝑒𝑢𝑥 𝑙𝑖𝑒𝑢𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑡𝑠, 𝑠𝑢𝑟𝑛𝑜𝑚𝑚𝑒́𝑠 𝑙𝑒𝑠 « 𝑞𝑢𝑎𝑡𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑓𝑒́𝑟𝑜𝑐𝑒𝑠 » (𝐷𝑗𝑒𝑏𝑒́, 𝐷𝑗𝑒𝑙𝑚𝑒́, 𝑆𝑢𝑏𝑜̈𝑡𝑎𝑖̈ 𝑒𝑡 𝑄𝑢𝑏𝑖𝑙𝑎𝑖), 𝑖𝑛𝑓𝑙𝑖𝑔𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑒́𝑔𝑎𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑒𝑠 𝑒𝑛𝑛𝑒𝑚𝑖𝑠 𝑝𝑎𝑠 𝑚𝑜𝑖𝑛𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑚𝑖-𝑑𝑜𝑢𝑧𝑎𝑖𝑛𝑒 𝑑𝑒 𝑑𝑒́𝑓𝑎𝑖𝑡𝑒𝑠 𝑐𝑖𝑛𝑔𝑙𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠. 𝐶𝑒𝑠 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠 𝑟𝑒́𝑣𝑒̀𝑙𝑒𝑛𝑡 𝑑’𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑢𝑛 𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒 𝑒́𝑙𝑒́𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑖𝑡𝑢𝑡𝑖𝑓 𝑑𝑒𝑠 𝑣𝑖𝑐𝑡𝑜𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 : 𝑙’𝑖𝑛𝑠𝑡𝑎𝑢𝑟𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑚𝑒́𝑟𝑖𝑡𝑜𝑐𝑟𝑎𝑡𝑖𝑒 𝑎𝑢 𝑠𝑒𝑖𝑛 𝑑𝑒 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒, 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑎𝑓𝑓𝑒𝑐𝑡𝑒𝑟 𝑑𝑒𝑠 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑜𝑠𝑡𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑟𝑒𝑠𝑝𝑜𝑛𝑠𝑎𝑏𝑖𝑙𝑖𝑡𝑒́ 𝑒𝑛 𝑓𝑜𝑛𝑐𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑒́𝑡𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑛𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑎𝑝𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑐𝑒 𝑎̀ 𝑙’𝑎𝑟𝑖𝑠𝑡𝑜𝑐𝑟𝑎𝑡𝑖𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑒. 𝐶𝑒𝑝𝑒𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡, 𝑙𝑎 𝑝𝑢𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑛𝑒 𝑟𝑒𝑝𝑜𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑢𝑛𝑖𝑞𝑢𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑢𝑟 𝑙’𝑒𝑥𝑐𝑒𝑙𝑙𝑒𝑛𝑐𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑛 𝑒𝑠𝑐𝑎𝑑𝑟𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑙𝑖𝑒𝑢𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑡𝑠. 𝐿𝑒 𝑐ℎ𝑎𝑟𝑖𝑠𝑚𝑒 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙 𝑙𝑢𝑖 𝑝𝑒𝑟𝑚𝑒𝑡𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑢𝑠𝑠𝑖 𝑑𝑒 𝑏𝑒́𝑛𝑒́𝑓𝑖𝑐𝑖𝑒𝑟 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑙𝑜𝑦𝑎𝑢𝑡𝑒́ 𝑖𝑛𝑐𝑜𝑛𝑑𝑖𝑡𝑖𝑜𝑛𝑛𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑠 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑎𝑡𝑠, 𝑞𝑢𝑖 𝑙𝑢𝑖 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑡𝑜𝑡𝑎𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒́𝑣𝑜𝑢𝑒́𝑠. 𝐶𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑠 𝑙𝑖𝑒𝑢𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑’𝑎𝑛𝑐𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑒𝑛𝑛𝑒𝑚𝑖𝑠 𝑎̀ 𝑞𝑢𝑖 𝑖𝑙 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑐𝑐𝑜𝑟𝑑𝑒́ 𝑠𝑜𝑛 𝑝𝑎𝑟𝑑𝑜𝑛, 𝑡𝑒𝑙 𝐷𝑗𝑒𝑏𝑒́, 𝑞𝑢𝑖 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑡𝑢𝑒́ 𝑠𝑜𝑛 𝑐ℎ𝑒𝑣𝑎𝑙 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑓𝑙𝑒̀𝑐ℎ𝑒 𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑏𝑎𝑡𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒. 𝑂𝑢 𝑒𝑛𝑐𝑜𝑟𝑒 𝐷𝑗𝑒𝑙𝑚𝑒́, 𝑞𝑢𝑖 𝑠𝑎𝑢𝑣𝑎 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑎𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑏𝑎𝑡𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑡𝑢𝑚𝑢𝑙𝑡𝑢𝑒𝑢𝑠𝑒 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑙𝑒𝑠 𝑇𝑎𝑦𝑖𝑡𝑐ℎ𝑖𝑜𝑢𝑡, 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑢 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑒 𝑞𝑢𝑖 𝑟𝑒𝑓𝑢𝑠𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑒 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖̂𝑡𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 « 𝑘ℎ𝑎𝑛 » (𝑙𝑒 𝑡𝑖𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑜𝑢𝑣𝑒𝑟𝑎𝑖𝑛𝑠 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠). 𝐿𝑒 𝑙𝑖𝑒𝑢𝑡𝑒𝑛𝑎𝑛𝑡 𝑣𝑒𝑖𝑙𝑙𝑎 𝑡𝑜𝑢𝑡𝑒 𝑢𝑛𝑒 𝑛𝑢𝑖𝑡 𝑠𝑜𝑛 𝑐ℎ𝑒𝑓 𝑏𝑙𝑒𝑠𝑠𝑒́ 𝑎𝑢 𝑐𝑜𝑢 𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑏𝑎𝑡, 𝑒𝑡 𝑟𝑒́𝑢𝑠𝑠𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑠’𝑖𝑛𝑡𝑟𝑜𝑑𝑢𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑒𝑛𝑛𝑒𝑚𝑖 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑣𝑜𝑙𝑒𝑟 𝑑𝑢 𝑙𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑗𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑓𝑖𝑛 𝑑𝑒 𝑐𝑎𝑙𝑚𝑒𝑟 𝑙𝑎 𝑠𝑜𝑖𝑓 𝑑𝑢 𝑘ℎ𝑎𝑛. 𝐿’𝑖𝑛𝑠𝑡𝑎𝑢𝑟𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑖𝑝𝑙𝑖𝑛𝑒 𝑑𝑒 𝑓𝑒𝑟 𝑓𝑢𝑡 𝑙’𝑎𝑢𝑡𝑟𝑒 𝑝𝑖𝑙𝑖𝑒𝑟 𝑑𝑒 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛. 𝐸𝑛 1202, 𝑎𝑣𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑒 𝑙𝑎𝑛𝑐𝑒𝑟 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑑𝑖𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑙’𝑜𝑏𝑗𝑒𝑐𝑡𝑖𝑓 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 𝑠𝑒 𝑣𝑒𝑛𝑔𝑒𝑟 𝑑𝑒𝑠 𝑇𝑎𝑡𝑎𝑟𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑎𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑠𝑠𝑎𝑠𝑠𝑖𝑛𝑒́ 𝑠𝑜𝑛 𝑝𝑒̀𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑎𝑟𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑎𝑛𝑠 𝑎𝑢𝑝𝑎𝑟𝑎𝑣𝑎𝑛𝑡, 𝑙𝑒 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑖𝑒𝑟 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙 𝑑𝑜𝑛𝑛𝑎 𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑖𝑟𝑒𝑐𝑡𝑖𝑣𝑒 𝑐𝑎𝑡𝑒́𝑔𝑜𝑟𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑎̀ 𝑠𝑒𝑠 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑝𝑒𝑠 : « 𝑆𝑖 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑒́𝑐𝑟𝑎𝑠𝑜𝑛𝑠 𝑙’𝑒𝑛𝑛𝑒𝑚𝑖, 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒 𝑛’𝑒𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒 𝑑𝑒 𝑏𝑢𝑡𝑖𝑛 𝑐𝑎𝑟 𝑖𝑙 𝑠𝑒𝑟𝑎 𝑟𝑒́𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑡𝑎𝑟𝑑 ; 𝑠𝑖 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑑𝑒𝑣𝑜𝑛𝑠 𝑟𝑒𝑐𝑢𝑙𝑒𝑟, 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑟𝑒𝑣𝑖𝑒𝑛𝑑𝑟𝑜𝑛𝑠 𝑎̀ 𝑛𝑜𝑡𝑟𝑒 𝑝𝑜𝑖𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑑𝑒́𝑝𝑎𝑟𝑡, 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑟𝑒𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒𝑟𝑜𝑛𝑠 𝑛𝑜𝑠 𝑟𝑎𝑛𝑔𝑠 𝑒𝑡 𝑛𝑜𝑢𝑠 𝑟𝑒𝑡𝑜𝑢𝑟𝑛𝑒𝑟𝑜𝑛𝑠 𝑎𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑏𝑎𝑡 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑓𝑜𝑢𝑔𝑢𝑒. 𝐶𝑒𝑢𝑥 𝑞𝑢𝑖 𝑛’𝑦 𝑟𝑒𝑡𝑜𝑢𝑟𝑛𝑒𝑟𝑜𝑛𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑎𝑢𝑟𝑜𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑢 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒́. » 𝐼𝑙 𝑒́𝑙𝑖𝑚𝑖𝑛𝑎 𝑎𝑖𝑛𝑠𝑖 𝑙’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑖𝑏𝑙𝑒𝑠𝑠𝑒𝑠 𝑚𝑎𝑗𝑒𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑎𝑑𝑒𝑠, 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑣𝑖𝑐𝑡𝑜𝑟𝑖𝑒𝑢𝑥, 𝑎𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑏𝑎𝑡𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒, 𝑝𝑟𝑒𝑛𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑠 𝑑𝑒 𝑝𝑖𝑙𝑙𝑒𝑟 𝑙𝑒 𝑐𝑎𝑚𝑝 𝑎𝑑𝑣𝑒𝑟𝑠𝑒 𝑒𝑡 𝑙𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑖𝑛𝑠𝑖 𝑙𝑒𝑠 𝑒𝑛𝑛𝑒𝑚𝑖𝑠 𝑠’𝑒́𝑐ℎ𝑎𝑝𝑝𝑒𝑟. 𝐿𝑒𝑠 𝑐ℎ𝑎̂𝑡𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑚𝑎𝑛𝑞𝑢𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑖𝑝𝑙𝑖𝑛𝑒 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑜𝑢𝑣𝑒𝑛𝑡 𝑐𝑜𝑙𝑙𝑒𝑐𝑡𝑖𝑓𝑠. 𝑆𝑒𝑙𝑜𝑛 𝐺𝑖𝑜𝑣𝑎𝑛𝑛𝑖 𝑑𝑎 𝑃𝑖𝑎𝑛 𝑑𝑒𝑙 𝐶𝑎𝑟𝑝𝑖𝑛𝑒, 𝑢𝑛 𝑚𝑜𝑖𝑛𝑒 𝑓𝑟𝑎𝑛𝑐𝑖𝑠𝑐𝑎𝑖𝑛 𝑞𝑢𝑖 𝑝𝑎𝑟𝑐𝑜𝑢𝑟𝑢𝑡 𝑙’𝐸𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙 𝑑𝑖𝑥-ℎ𝑢𝑖𝑡 𝑎𝑛𝑠 𝑎𝑝𝑟𝑒̀𝑠 𝑙𝑎 𝑚𝑜𝑟𝑡 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛, 𝑙𝑜𝑟𝑠𝑞𝑢’𝑢𝑛 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑎𝑡, 𝑚𝑒𝑚𝑏𝑟𝑒 𝑑’𝑢𝑛 𝑎𝑟𝑏𝑎𝑛 (𝑢𝑛𝑒 𝑢𝑛𝑖𝑡𝑒́ 𝑑𝑒 10 ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒𝑠), 𝑓𝑢𝑦𝑎𝑖𝑡 𝑒𝑛 𝑝𝑙𝑒𝑖𝑛𝑒 𝑏𝑎𝑡𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒, 𝑙𝑢𝑖 𝑒𝑡 𝑠𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑎𝑔𝑛𝑜𝑛𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑒𝑥𝑒́𝑐𝑢𝑡𝑒́𝑠. 𝑆𝑖 𝑢𝑛 𝑎𝑟𝑏𝑎𝑛 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑙𝑒𝑡 𝑝𝑟𝑒𝑛𝑎𝑖𝑡 𝑙𝑎 𝑓𝑢𝑖𝑡𝑒, 𝑙𝑎 𝑑𝑖𝑣𝑖𝑠𝑖𝑜𝑛 𝑑𝑒 100 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑎𝑡𝑠 (𝑦𝑎𝑔ℎ𝑢𝑛) 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑖𝑙 𝑑𝑒́𝑝𝑒𝑛𝑑𝑎𝑖𝑡 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑚𝑖𝑠𝑒 𝑎̀ 𝑚𝑜𝑟𝑡. 𝐿𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑓𝑖𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑒́𝑔𝑎𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑝𝑟𝑒𝑢𝑣𝑒 𝑑𝑒 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑐𝑢𝑙𝑡𝑒́𝑠 𝑑’𝑎𝑑𝑎𝑝𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛, 𝑑𝑒́𝑚𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑢𝑛𝑒 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑎𝑖𝑛𝑒 𝑎𝑝𝑡𝑖𝑡𝑢𝑑𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒𝑟 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑢𝑣𝑒𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑡𝑟𝑎𝑡𝑒́𝑔𝑖𝑒𝑠 𝑙𝑜𝑟𝑠𝑞𝑢’𝑖𝑙𝑠 𝑠𝑒 𝑡𝑟𝑜𝑢𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑐𝑜𝑛𝑓𝑟𝑜𝑛𝑡𝑒́𝑠 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑖𝑡𝑢𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑖𝑛𝑒́𝑑𝑖𝑡𝑒𝑠. 𝐼𝑙𝑠 𝑎𝑓𝑓𝑖𝑛𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑖𝑛𝑠𝑖 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑟𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑔𝑒, 𝑡𝑎𝑙𝑜𝑛 𝑑’𝐴𝑐ℎ𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑙𝑢𝑝𝑎𝑟𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑡𝑟𝑖𝑏𝑢𝑠 𝑛𝑜𝑚𝑎𝑑𝑒𝑠. 𝐿𝑜𝑟𝑠𝑞𝑢’𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑒́𝑔𝑒𝑎 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑙𝑎 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑓𝑜𝑖𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒 𝑓𝑜𝑟𝑡𝑖𝑓𝑖𝑒́𝑒, 𝑋𝑖𝑛𝑔𝑞𝑖𝑛𝑔, 𝑐𝑎𝑝𝑖𝑡𝑎𝑙𝑒 𝑑𝑢 𝑟𝑜𝑦𝑎𝑢𝑚𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑋𝑖𝑥𝑖𝑎, 𝑒𝑛 1209, 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛, 𝑠𝑎𝑛𝑠 𝑚𝑎𝑐ℎ𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑛𝑖 𝑐𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑡𝑒𝑐ℎ𝑛𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑡𝑒𝑛𝑡𝑎 𝑑𝑒 𝑠𝑎𝑝𝑒𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑓𝑜𝑛𝑑𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑢𝑟𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑐𝑖𝑡𝑒́ 𝑒𝑛 𝑑𝑒́𝑣𝑖𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑢 𝑓𝑙𝑒𝑢𝑣𝑒 𝑐𝑜𝑢𝑙𝑎𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑜̂𝑡𝑒́. 𝐿𝑒 𝑓𝑙𝑒𝑢𝑣𝑒, 𝑞𝑢𝑖 𝑑𝑒́𝑏𝑜𝑟𝑑𝑎𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑖𝑒𝑠, 𝑖𝑛𝑜𝑛𝑑𝑎 𝑙𝑒 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑒́𝑡𝑒𝑟𝑚𝑖𝑛𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑢𝑎𝑑𝑎 𝑙𝑒 𝑟𝑜𝑖 𝑑𝑒𝑠 𝑋𝑖𝑥𝑖𝑎 𝑑𝑒 𝑠𝑒 𝑟𝑒𝑛𝑑𝑟𝑒 𝑒𝑡 𝑑𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑟𝑒𝑟 𝑙𝑎 𝑐𝑎𝑝𝑖𝑡𝑎𝑙𝑒. 𝐶’𝑒𝑠𝑡 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙𝑒 𝑛𝑜𝑟𝑑 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝐶ℎ𝑖𝑛𝑒, 𝑑𝑢𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑎 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝐷𝑗𝑢𝑟𝑡𝑐ℎ𝑒𝑡, 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑠’𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑖̂𝑛𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑓𝑎𝑐̧𝑜𝑛 𝑑𝑒 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑜𝑦𝑒𝑟. 𝐿𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑎𝑔𝑛𝑒, 𝑒𝑛 1211, 𝑖𝑙𝑠 𝑛’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑟𝑒́𝑢𝑠𝑠𝑖 𝑎̀ 𝑠’𝑒𝑚𝑝𝑎𝑟𝑒𝑟 𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑑𝑒𝑠𝑡𝑒𝑠 𝑜𝑢 𝑚𝑎𝑙 𝑑𝑒́𝑓𝑒𝑛𝑑𝑢𝑒𝑠, 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑒𝑙𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑔𝑟𝑎̂𝑐𝑒 𝑎̀ 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑡𝑡𝑎𝑞𝑢𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑟𝑝𝑟𝑖𝑠𝑒𝑠. 𝑀𝑎𝑖𝑠 𝑎𝑢 𝑐𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑛𝑒́𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑖𝑣𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠, 𝑖𝑙𝑠 𝑚𝑒𝑛𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑔𝑒 𝑒𝑛 𝑒𝑛𝑟𝑜̂𝑙𝑎𝑛𝑡 𝑡𝑜𝑢𝑡 𝑠𝑖𝑚𝑝𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑚𝑖𝑙𝑙𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑑𝑒́𝑠𝑒𝑟𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑐ℎ𝑖𝑛𝑜𝑖𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑎𝑝𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒̀𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑛𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑓𝑎𝑖𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒́𝑓𝑎𝑢𝑡 𝑎𝑢𝑥 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠, 𝑛𝑜𝑡𝑎𝑚𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑒𝑛 𝑚𝑎𝑡𝑖𝑒̀𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑐ℎ𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑖𝑒̀𝑔𝑒. 𝐶𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑎𝑑𝑎𝑝𝑡𝑎𝑏𝑖𝑙𝑖𝑡𝑒́ 𝑠𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑏𝑖𝑛𝑎 𝑑𝑜𝑛𝑐 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑚𝑒́𝑟𝑖𝑡𝑜𝑐𝑟𝑎𝑡𝑖𝑒, 𝑞𝑢𝑖 𝑛𝑒 𝑠’𝑎𝑝𝑝𝑙𝑖𝑞𝑢𝑎𝑖𝑡 𝑑’𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑎𝑠 𝑒𝑥𝑐𝑙𝑢𝑠𝑖𝑣𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑢𝑥 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 : 𝑡𝑜𝑢𝑡 𝑙𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑑𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑠𝑒𝑟𝑣𝑖𝑟 𝑑𝑎𝑛𝑠 𝑙’𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛, 𝑑𝑒 𝑙’ℎ𝑢𝑚𝑏𝑙𝑒 𝑏𝑒𝑟𝑔𝑒𝑟 𝑑𝑒𝑠 𝑠𝑡𝑒𝑝𝑝𝑒𝑠 𝑎𝑦𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑝𝑡𝑖𝑡𝑢𝑑𝑒𝑠 𝑎𝑢 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑎𝑛𝑑𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡, 𝑗𝑢𝑠𝑞𝑢’𝑎𝑢 𝑑𝑒́𝑠𝑒𝑟𝑡𝑒𝑢𝑟 𝑐ℎ𝑖𝑛𝑜𝑖𝑠 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑒́𝑑𝑎𝑛𝑡 𝑑𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑒́𝑡𝑒𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑒𝑛 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑜𝑟𝑐𝑒́𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 (𝑙’𝑎𝑟𝑡 𝑑’𝑎𝑠𝑠𝑖𝑒́𝑔𝑒𝑟 𝑢𝑛𝑒 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒). 𝐿’𝑢𝑠𝑎𝑔𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑒𝑢𝑟 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑙’𝑒́𝑙𝑒́𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜𝑣𝑒𝑟𝑠𝑒́ 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑓𝑎𝑐̧𝑜𝑛 𝑑𝑜𝑛𝑡 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑜𝑦𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠. 𝐿𝑜𝑟𝑠 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒́𝑟𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑟𝑜𝑦𝑎𝑢𝑚𝑒𝑠 𝑒𝑡 𝑒𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒𝑠, 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛 𝑚𝑖𝑡 𝑒𝑛 œ𝑢𝑣𝑟𝑒 𝑢𝑛𝑒 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑑𝑒́𝑙𝑖𝑏𝑒́𝑟𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑒𝑢𝑟 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑜𝑙𝑒𝑛𝑐𝑒. 𝐶𝑒𝑝𝑒𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡, 𝑐𝑒𝑡𝑡𝑒 𝑝𝑟𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒 𝑛𝑒 𝑟𝑒́𝑠𝑢𝑙𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑝𝑎𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝑎𝑐𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑖𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜̂𝑙𝑒́𝑒 𝑑𝑒 𝑏𝑎𝑟𝑏𝑎𝑟𝑒𝑠 𝑎𝑠𝑠𝑜𝑖𝑓𝑓𝑒́𝑠 𝑑𝑒 𝑠𝑎𝑛𝑔, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑑’𝑢𝑛 𝑐𝑎𝑙𝑐𝑢𝑙 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑖𝑛𝑒́ 𝑎̀ 𝑓𝑎𝑐𝑖𝑙𝑖𝑡𝑒𝑟 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒 : 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑢𝑛𝑒 𝑟𝑒́𝑔𝑖𝑜𝑛 𝑟𝑒́𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎𝑖𝑡, 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑒𝑝𝑟𝑒́𝑠𝑎𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑐𝑟𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒𝑠, 𝑒𝑡 𝑙𝑒𝑠 𝑠𝑢𝑟𝑣𝑖𝑣𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑜𝑟𝑖𝑠𝑒́𝑠 – 𝑐𝑒𝑢𝑥 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑙𝑎𝑖𝑠𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒́𝑙𝑖𝑏𝑒́𝑟𝑒́𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑒́𝑐ℎ𝑎𝑝𝑝𝑒𝑟 – 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑢𝑠𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑖𝑛𝑣𝑜𝑙𝑜𝑛𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑚𝑒𝑠𝑠𝑎𝑔𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑡𝑒 𝑟𝑒́𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎𝑛𝑐𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑙’𝑒𝑛𝑣𝑎ℎ𝑖𝑠𝑠𝑒𝑢𝑟 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑖𝑛𝑢𝑡𝑖𝑙𝑒. 𝑆𝑖 𝑙𝑒𝑠 𝑀𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑠 𝑛𝑒 𝑓𝑢𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑛𝑖 𝑙𝑒𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑛𝑖 𝑙𝑒𝑠 𝑑𝑒𝑟𝑛𝑖𝑒𝑟𝑠 𝑎̀ 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑒𝑟 𝑎𝑢 𝑓𝑖𝑙 𝑑𝑒 𝑙’𝑒́𝑝𝑒́𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑠 𝑙𝑒𝑠 ℎ𝑎𝑏𝑖𝑡𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑒, 𝑖𝑙 𝑒𝑠𝑡 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑎𝑏𝑙𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑛𝑛𝑒 𝑗𝑢𝑠𝑞𝑢’𝑎𝑙𝑜𝑟𝑠 𝑛’𝑎𝑣𝑎𝑖𝑡 𝑒𝑢 𝑟𝑒𝑐𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑎̀ 𝑐𝑒𝑡 𝑒𝑥𝑝𝑒́𝑑𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑢𝑛𝑒 𝑡𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑎𝑚𝑝𝑙𝑒𝑢𝑟. 𝑄𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑒𝑛 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑙𝑎 𝑟𝑎𝑖𝑠𝑜𝑛 ? 𝐿𝑒𝑠 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑠𝑜𝑢𝑚𝑖𝑠𝑒𝑠 𝑙𝑒𝑢𝑟 𝑒́𝑡𝑎𝑛𝑡 𝑙𝑎𝑟𝑔𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑢𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑒𝑛 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒, 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡𝑠 𝑛𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑣𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑠’𝑎𝑐𝑐𝑜𝑟𝑑𝑒𝑟 𝑙𝑒 𝑙𝑢𝑥𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑢𝑟𝑣𝑒𝑖𝑙𝑙𝑒𝑟 𝑑𝑒𝑠 𝑟𝑒́𝑔𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒́𝑚𝑎𝑡𝑖𝑞𝑢𝑒𝑠, 𝑒𝑡 𝑝𝑟𝑒́𝑓𝑒́𝑟𝑎𝑖𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑜𝑛𝑐 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑎𝑠𝑒𝑟. 𝑃𝑎𝑟 𝑙𝑒 𝑛𝑜𝑚𝑏𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑐𝑡𝑖𝑚𝑒𝑠 𝑞𝑢’𝑖𝑙 𝑖𝑚𝑝𝑙𝑖𝑞𝑢𝑎𝑖𝑡, 𝑐𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎𝑏𝑒𝑟𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑎𝑢𝑥 𝑦𝑒𝑢𝑥 𝑑𝑒𝑠 ℎ𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑒𝑛𝑠 𝑎𝑢 𝑚𝑜𝑑𝑒 𝑑𝑒 𝑣𝑖𝑒 𝑠𝑒́𝑑𝑒𝑛𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑖 𝑜𝑛𝑡 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑡𝑒́ 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒𝑠 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙𝑒𝑠, 𝑒𝑡 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑞𝑢𝑖 𝑙’𝑜𝑏𝑗𝑒𝑐𝑡𝑖𝑓 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑎̀ 𝑠𝑜𝑢𝑚𝑒𝑡𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑙𝑎𝑏𝑜𝑟𝑖𝑒𝑢𝑠𝑒𝑠, 𝑠𝑜𝑢𝑟𝑐𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑟𝑖𝑐ℎ𝑒𝑠𝑠𝑒. 𝐼𝑙 𝑒𝑠𝑡 𝑖𝑛𝑑𝑒́𝑛𝑖𝑎𝑏𝑙𝑒 𝑞𝑢𝑒 𝑙𝑒𝑠 𝑟𝑒́𝑔𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑖𝑠𝑒𝑠 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛, 𝑛𝑜𝑡𝑎𝑚𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑛𝑜𝑟𝑑 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝐶ℎ𝑖𝑛𝑒 𝑒𝑡 𝑙’𝐸𝑚𝑝𝑖𝑟𝑒 𝑘ℎ𝑜𝑟𝑒𝑧𝑚𝑖𝑒𝑛, 𝑓𝑢𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑚𝑝𝑢𝑡𝑒́𝑒𝑠 𝑑’𝑢𝑛𝑒 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠. 𝐿𝑎 𝑚𝑒́𝑡ℎ𝑜𝑑𝑒 𝑒́𝑡𝑎𝑖𝑡 𝑐𝑟𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒, 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑐𝑜𝑚𝑏𝑖𝑛𝑒́𝑒 𝑎𝑢 𝑔𝑒́𝑛𝑖𝑒 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑢 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒́𝑟𝑎𝑛𝑡 𝑚𝑜𝑛𝑔𝑜𝑙 𝑒𝑡 𝑎̀ 𝑙𝑎 𝑟𝑒́𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑚𝑒́𝑒𝑠, 𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑖𝑏𝑢𝑎 𝑎𝑢 𝑠𝑢𝑐𝑐𝑒̀𝑠 𝑑𝑒𝑠 𝑖𝑚𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛𝑛𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑎𝑔𝑛𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝐺𝑒𝑛𝑔𝑖𝑠 𝐾ℎ𝑎𝑛, 𝑞𝑢𝑖 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑡𝑖𝑡𝑢𝑒𝑛𝑡, 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑙𝑒𝑠 𝑐𝑜𝑛𝑞𝑢𝑒̂𝑡𝑒𝑠 𝑑𝑒 𝑙’𝐼𝑠𝑙𝑎𝑚, 𝑙’𝑢𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑠 𝑝𝑙𝑢𝑠 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑎𝑛𝑠𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑜𝑏𝑠𝑒𝑟𝑣𝑒́𝑒𝑠. 𝑺𝒐𝒖𝒓𝒄𝒆(𝒔) : 𝑽𝒐𝒚𝒂𝒈𝒆 𝑴𝒐𝒏𝒈𝒐𝒍𝒊𝒆 ; 𝒆𝒙𝒕𝒓𝒂𝒊𝒕 𝒅'𝒖𝒏 𝒂𝒓𝒕𝒊𝒄𝒍𝒆 𝒅𝒖 𝒎𝒂𝒈𝒂𝒛𝒊𝒏𝒆 𝑵𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍 𝑮𝒆𝒐𝒈𝒓𝒂𝒑𝒉𝒊𝒄 ; 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒊𝒓𝒆 𝑰𝒕𝒊𝒏𝒆́𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆"

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"Cette gigantesque statue équestre de Chinggis Khaan, en acier inoxydable, se dresse à l'endroit où le légendaire empereur mongol aurait découvert un fouet en or (ce qui explique que le cavalier le porte dans une main). D'une hauteur de 40 m, elle est la plus grande statue équestre au monde, dressée sur une base circulaire de 10 m de hauteur soutenue par 36 colonnes symbolisant les 36 rois qui ont succédé à Chinggis Khaan, jusqu'à Ligden Khaan. Elle est symboliquement tournée vers l'est et la province de Khentiy, sa terre natale. Il s'agit de l'endroit le plus visité de Mongolie, les Mongols s'y rendant assez régulièrement pour honorer celui qui est redevenu, après 1992, le héros de tout un peuple. Il y a un côté assez kitsch, mais impressionnant : une structure aussi imposante dans une steppe immense qui l'est tout autant, le spectacle a de quoi séduire. Au sous-sol de l'imposante statue, un petit musée expose des objets de l'histoire de la Mongolie et de ses guerriers, ainsi qu'un ger supposé représenter ce qu'était l'habitat d'un empereur mongol au temps de Chinggis. C'est cependant l'ascension à l'intérieur de la statue, et la terrasse installés sur la crinière du cheval, soit juste en-dessous du regard menaçant du plus grand conquérant du monde, qui constitue le clou de la visite. De là-haut, la vue est assez impressionnante. A ne pas manquer, ne serait-ce que pour voir l'excitation des Mongols, qui en ont fait un véritable lieu de pèlerinage. Autour de la statue, un vaste complexe touristique est en construction : outre les autres statues représentant les fidèles généraux de Chinggis, plus de 200 yourtes sont prévues, ainsi qu'une piste de ski, un centre de visiteurs, etc."

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