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"Uncovered in 1989, this jungle cave in the Tapir Mountain Nature Reserve is accessible via an hour’s ride from San Ignacio, Belize, and a walk for another hour across shallow rivers and through jungle. Here one arrives at the Actun Tunichil Muknal or “ATM” cave mouth. To gain access to the cave, one must swim in and then wade up the cave river for another kilometer. Walking a further kilometer and a half in the cave, past huge boulders and cavernous rooms (one known as “The Cathedral”), to the back of the cave system, you find the skeletons of the ritual sacrifices made by the Maya to their gods more than a thousand years ago."
@sbsulliv2000
"C'est ici que dans les années 1970, une célèbre spéléologue explora ce que l'on appelle les "grottes du Bélize" : un immense réseau souterrain de centaines de km de grottes, presque sans fin. Un univers infini de grottes, de cavernes, de galeries et de rivières souterraines autour duquel gravite depuis des siècles des légendes d'entrées vers le Royaume souterrain, connu en Asie sous le nom mythique d'Agartha... Un univers souterrain qui, entrée réelle vers un autre monde ou non, occupait une place centrale dans la religion maya. Mayas pour qui les grottes constituaient autant de portail vers l'inframonde, et étaient considérées à ce titre comme des sites hautement sacrés ! Appartenant à la réserve naturelle de Tapir Mountain, la grotte d'Actun Tunichil Muknal constituait localement un important lieu de culte maya, dédié aux cérémonies sacrificielles. Plus qu'une aventure effrayante, ces grottes constituaient ainsi pour les Mayas un espace ancien relié au plan spirituel, où ceux-ci entraient, s'humiliaient et se purifiaient. Ils buvaient des substances hallucinogènes pour se plonger dans un état de conscience altéré lors de rituels ou de cérémonies sacrés. Les Mayas fabriquaient certaines de ces boissons à partir de cacao fermenté, de plantes, de champignons et même de la peau d'un crapaud. Cet acte est une forme de préparation avant de s'engager avec leurs dieux et leurs ancêtres dans le monde souterrain. Une fois à l'intérieur de la grotte, à la seule lumière d'une torche, les stalagmites et stalactites scintillantes projettent des ombres représentant des images de dieux. Qu'il s'agisse de rituels de fertilité, de pluie, d'eau ou d'animaux spirituels, les anciens Mayas demandaient l'aide des dieux en fonction d'un besoin ou d'un objectif. Bien que certaines grottes soient assez grandes, elles n'ont jamais été des espaces habitables pour les Mayas. Ils les utilisaient plutôt comme lieu de sépulture, comme espace sacré ou pour se protéger. Ils y laissaient peut-être aussi des bibelots et des objets de valeur en signe d'appréciation. Aujourd'hui, vous trouverez des tessons et des poteries intactes, des céramiques et des objets en bois lorsque vous visiterez Actun ou d'autres grottes voisines comme Che Chem Ha. Au cœur de ce monde souterrain, se trouve notamment la grotte du sépulcre de pierre, qui illustre bien le rôle sacrificiel du lieu. L'endroit dissimule en effet l'histoire macabre de plusieurs individus, dont une jeune fille, âgée probablement de 18 ans. Victime d'un sacrifice, les restes de l'adolescente sont devenus la pièce maîtresse de la grotte. Calcifiés et bien préservés, ses os ont adopté avec le temps un aspect cristallisé, et constituent aujourd'hui assez ironiquement l'un des clous de la visite du lieu par les touristes… Je renvoie d'ailleurs les intéressés vers mon 𝗮𝗿𝘁𝗶𝗰𝗹𝗲 𝘀𝘂𝗿 𝗹𝗲𝘀 𝗰𝗲𝗻𝗼𝘁𝗲𝘀 𝗱𝘂 𝗬𝘂𝗰𝗮𝘁𝗮́𝗻 (et leur lien étroit avec la 𝗰𝗶𝘃𝗶𝗹𝗶𝘀𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗺𝗮𝘆𝗮), à découvrir sur mon blog 📝💻 (lien ci-dessous 👇) 𝑺𝒐𝒖𝒓𝒄𝒆(𝒔) : 𝑻𝒓𝒂𝒗𝒆𝒍 𝑩𝒆𝒍𝒊𝒛𝒆 ; 𝑽𝒐𝒚𝒂𝒈𝒆 𝑩𝒆𝒍𝒊𝒛𝒆 ; 𝑯𝒊𝒔𝒕𝒐𝒊𝒓𝒆 𝑰𝒕𝒊𝒏𝒆́𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆"
@histoireitinerante